佛词典
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（譬喻）譬有名无实之物也。智度论十二曰：‘如兔角龟毛，亦但有名而无实。’成实论二曰：‘世间事中，兔角龟毛，蛇足监香风色等，是为无。’止观十上曰：‘人我如龟毛兔角不可得。’宗镜录四十六曰：‘如辩兔角之大小，了龟毛之短长。’楞伽经二曰：‘无性而作言说，谓兔角龟毛等世间现言说。’楞严经一曰：‘无则同于龟毛兔角。’
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（地名）Kuche，又作丘慈，俱支曩，屈支。汉西域古国名。唐置龟�R都督府。安西都护尝治此。即今新疆库车县地。国治延城。在今库车城南百四十里。沙雅县北四十里。古来佛教繁昌之地。鸠摩罗什之生国也。西域记一曰：‘屈支国，旧曰龟�R。’玄应音义四曰：‘丘�R或言龟�R，正言屈支也，屈音居勿反。多出龙马。左传云屈产之乘。’梵语杂名曰：‘龟�R俱支曩。’详细见西域记一。
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（术语）小烦恼地法之一。二十随烦恼之一。心所之名目。向他人，秘内心，表面装作亲爱之精神作用也。
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（动物）又作休留。枭鸱之类。画间不能见者。庄子秋水篇曰：‘鸱鸺，夜摄蚤察见毫末，昼出瞑目，而不见丘山。’梵Ul&umacronka。
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（杂语）愧也。碧岩第一则着语曰：‘不免一场�~��[怡-台+罗]。’同种电钞曰：‘一场惭羞。’梵M&umacronra（M&umacron&ddotblwha）。
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（术语）药师如来之别名（医王之名，诸佛通用，今因药师之名，特谓此如来为医王）。善逝者诸佛十号之一。
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（职位）司经藏者。大禅苑大藏经分二副，置于东西。因而有东藏主西藏主。
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（职位）藏主寮也。若呼人则曰藏主。
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（植物）Sar&sdotblwapa，译曰芥子。见最胜王经七。
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（地名）此是长者名也。此翻美音。由过去世作狗子时，以声吠请辟支佛至家供食，故生生中报得好音。是长者身长三尺。佛亦化身为三尺，以化彼。令归正法。西域记云：具史罗，旧云瞿师罗，讹也。城东南不远，有故伽蓝具史罗长者旧园。中有�@堵波，无忧王之所建立，高二百余丈。如来于此数年说法。其侧则有过去四佛座及经行遗迹。复有如来发爪塔。
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（人名）Gautama Sa&ndotblwghadeva，瞿昙姓。僧伽提婆名。译曰众天。�Y宾国人，与慧远竺佛念等共译诸论。见历代三宝记七，梁僧传一，开元录三。
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（物名）真言宗之说，谓�蹙呶蘖恐�佛德，以顶触之。则先受轮王之灌顶，终受佛位之灌顶。故因中说果，名�跷�灌顶云。此名为菩萨形�酢Ｃ夭丶悄┰唬骸�世人皆以�鹾殴喽ィ�是以�豕Φ孪任�轮王，终成佛以致佛，果名为灌顶，是故知以果名因也。’参照灌顶条。
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（物名）为信号之�跻病Ｗ嫱ナ略啡�曰：‘今晋朝，唯白虎示信，用鸟取其飞腾轻疾也。一曰鸿雁燕乙，有去来之信是也。’
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（术语）净土论所说五念门之一。净寺论注上曰：‘归命即是礼拜门。’
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（术语）十种方便之一。见十种方便条。
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（堂塔）佛祖说法之堂舍也。禅宗曰法堂。教宗曰讲堂。
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（传说）昔有转轮圣王为婆罗门剜身燃千灯，以供养之，闻半偈曰：夫生辄死，此灭为寂。见大方便佛报恩经三，经律异相二十四。
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（术语）见四种秘密条。
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（堂塔）佛于仁王经，金光明，守护国界经等，说消灭七难，镇护国家之法。修此法之寺院，谓之镇护国家之道场。如唐之青龙寺是也。
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（譬喻）各人固有之佛性，譬之额上之金刚珠。涅��经七曰：‘譬如王家有大力士，其人眉间有金刚珠。与余力土较力相扑。而彼力士，以头抵触其额上，珠寻没肤中，都不自知是珠所在。其处有疮，即命良医，欲自疗治。时有明医，善知方药，即知是疮因珠入体，是珠入皮，即便停住。（中略）是时力士，不信医言。若在皮里，脓血不净，何缘不出？若在筋里，不应可见。汝今云何欺诳于我？时医执镜，以照其面。珠在镜中，明了显现。力士见已，心怀惊怪，生奇特相。善男子！一切众生，亦复如是。不能亲近善知识故，虽有佛性，皆不能见。而为贪淫嗔恚愚痴之所蔽覆故，堕地狱畜生饿鬼。’