佛词典
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（术语）密教五部之一。谓佛之自利圆满，而具无边福德之方面也。
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（经名）一卷，唐不空译。佛在摩伽陀国清净园白莲池侧七宝如意树王下，住于如意宝珠王三摩地，而说佛设利之神咒及修法。经题之宝，即如意宝珠，标众生心性之宝珠，且标佛舍利之宝印也。
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（经名）日本净土真宗一家多引用此经，但不载于经录。
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（物名）珍宝之罗网也。帝释宫之罗网为帝网，亦云因陀罗网。无量寿经上曰：‘珍妙宝网，罗覆其上。’
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（譬喻）珍宝之积聚也。以譬无上道。法华经信解品曰：‘无上宝聚，不求自得。’
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（佛名）以无漏圣道之法宝，积集庄严，故名。智度论九曰：‘宝积，以无漏根力觉道等法宝集，名为宝积。’
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（物名）至宝之明镜也。千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼经曰：‘若为求大智慧者，当于宝镜手。’般若轨二十一种供物中第十八为宝镜。又神前置宝镜，是坛境也。
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（杂名）[门@(企-止+者)]音社，平声，读若蛇音，今作�^非，王播题木兰寺诗曰：‘上堂已了各西东，惭愧[门@(企-止+者)]黎饭后钟。二十年来尘拂面，而今始得碧纱笼。’余详�^黎条中。
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（术语）十二部经之一。梵云阿波陀那。经中说譬喻而令晓悟义宗所在者也。正理论四十四曰：‘言譬喻者，为令晓悟所说义宗，广引多门，比例开示，如长喻等契经所说。’法华经方便品曰：‘亦说于因缘譬喻并只夜。’[囗@又]（经名）藏经中题譬喻经者有五部：一，比丘道略集之杂譬喻经一卷。二，失译之众经撰杂譬喻经二卷。三，吴康僧会译之旧杂譬喻经二卷。四，失译之杂譬喻经二卷。五，后汉支娄迦谶释之杂譬喻经一卷，已上五部同名别本。又经律异相等引十卷譬喻经，今不传。往生要集记五曰：‘十卷文，唐法遂造，贤圣集也。’此外湮灭之同名经十部，载于出三藏记。[囗@又]佛说譬喻经，一卷，唐义净译。佛为胜光王说空井，树根，二鼠，四蛇，毒龙，蜜滴，蜂螫，火烧之喻。
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（地名）国名。译曰金氏。西域记四曰：‘大雪山中有苏伐剌��瞿怛罗国，唐言金氏，出上黄金故以名焉。’梵Suvar&ndotblwa－gotra。
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（饮食）牛乳所制之油，或食或涂身。寄归传一曰：‘苏油（Gh&rdotblwta）乳酪，所在皆有。’又以苏摩那之花汁而作之香油。法华经法师功德品曰：‘诸树华果宝及苏油香气。’
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（本生）又作苏陀沙��，旧作须大��，须达��，须提梨��。译曰善牙，善施等。释迦如来因位时，为叶波国太子，行檀波罗蜜时之名，又名须提梨��，译曰好爱。太子须大��经曰：‘如来往昔为叶波国太子，好施。应敌国来求而与以国宝白象，父王怒，放之檀特山。太子携一妃二子至山中，后复施与之于婆罗门。’智度论十二曰：‘须提梨��太子，秦言好爱。以其二子布施婆罗门，次以妻施，其心不动。’西域记二曰：‘城北有�@睹婆，是苏达��太子以父王大象施婆罗门，蒙谴被摈顾谢国人。’寄归传四曰：‘东印度月宫大士作毗输安����太子歌，词人皆舞，咏遍五天矣。旧云苏达��太子者是也。’玄应音义五曰：‘须大��，或言须达��，或云苏陀沙��，此云善与，亦云善施。’梵Sud&amacronna。
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（杂语）Sur&umacronpa，译曰妙色。见胜天王般若经七。
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（术语）又作苏没�抖�Suvrata，译曰善住戒者。持戒者之美称。大日经疏五曰：‘所云善住戒者，梵云：谓之苏����多，是弟子之美称。如言弟子之类也。’同九曰：‘苏没��多，翻为善住戒者，以其美住三昧耶故。亦名善住戒者，即是异门说佛弟子之名。’
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（术语）譬五蕴之聚合于聚落也。释摩诃衍论曰：‘已过五蕴聚落故。’秘藏宝钥下曰：‘藏海息七转之波，蕴落断六贼之害。’
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（杂名）如意之异名。
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（杂语）同于庄严。法华经序品曰：‘严饰国界。’
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（经名）兴起行经之异名。
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（植物）见迦罗毗��条。
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（术语）七种自性之一。见自性条附录。