佛词典
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１．平等心，即视一切众生怨亲平等。２．对诸法平等修行的心。
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平等一味。
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定的别名。身心平等安祥叫做等，以定力才能达至此种等的境界，所以叫做等至。
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定的别名。梵语三摩地，华译为等持，即心安住于一境而平等维持之义。
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十智之一。见十智条。
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平等的慈悲。
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俗谛的别名。
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平等观念一切事理。
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１．佛的别称。等是平等，觉是觉悟，诸佛的觉悟，平等一如，故名等觉。２．大乘五十二阶位中，第五十一位，名为等觉，即十地位满，将证佛果之中间阶段，因其智慧功德，等似妙觉，故名等觉，又名一生补处，或金刚心菩萨。
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等觉与妙觉。大乘阶位五十二级中，第五十一位即等觉，第五十二位即妙觉，亦即佛果。等觉犹如十四的月亮，妙觉则如十五的月亮。
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佛的尊称。等是等觉，是显因圆，妙是妙觉，是显果满，佛因圆果满，故称等妙觉王。
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八热地狱之第一。见八热地狱条。
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四缘之一。见四缘条。
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系缚的意思，是烦恼的别名，因烦恼能系缚众生的身心，使不能解脱，永沦生死。
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手结印契。密宗的修法，要手结印，口念咒，意观想，这样才能做到三密相应。
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结与使。结与使都是烦恼的别名，烦恼能系缚身心，结成苦果，故称为结，能使众生沉溺于生死苦海，故又名为使。结有九结，使有十使。
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结夏安居。见安居条。
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佛灭后，五百大阿罗汉相聚一处，将佛过去所说的法，结合集成为佛教的三藏经典。
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结是烦恼的别名，因为烦恼能为害智慧，故喻之为贼。
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结与解。结是烦恼所缚；解是证悟真理而得自在。