佛词典
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（术语）又曰禅和子，禅和者。参禅之人也。和子，和者，亲人之语。碧岩六十三则着语曰：‘杜撰禅和，如麻似粟。’六祖坛经御序曰：‘越之南有禅和者卢慧能。’碧岩二则评唱曰：‘如今禅和子，问着也道，我亦不知不会。’
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（物名）修禅定时以带束腰使便于静止者。五分律曰：‘诸比丘广作禅带，以是白佛，佛言不应过人八指。’
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（术语）习禅之余暇。又禅僧之余残。
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（杂语）为他家有死人时补助费用所赠之钱财。
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（故事）临济问黄檗，如何是佛法的的大意？檗便打，如是三度。乃辞檗见大愚。愚问从甚么处来？济云：从黄檗来。愚云：黄檗有何言句？济云：某甲三问佛法的大意，吃三度棒，不知有过无过？愚云：黄檗恁么老婆为��得彻困，更来问有过无过。济言下大悟。见临济录，会元十一，从容录（八十六则）。
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（公案）临济录曰：‘临济问僧：有时一喝如金刚王宝剑，有时一喝如踞地金毛狮子，有时一喝如探竿影草，有时一喝不作一喝作，汝作么生会？僧拟议，师便喝。’
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（杂语）梵天王顶髻作螺形，故曰螺髻梵王。在维摩会上与舍利弗问答。维摩经佛国品曰：‘尔时螺髻梵王，语舍利弗：勿作是念，谓此佛土以为不净，所以者何？我见释迦牟尼佛土，清净如自在天宫。舍利弗言：我见此土，丘陵坑坎，荆棘沙砾，土石诸山，秽恶充满。螺髻梵王言：仁着心有高下，不依佛慧，故见此土为不净耳。舍利弗！菩萨于一切众生意皆平业，深心清净。依佛智慧则能见此佛土清净。于是佛以足指按地，即时三千大千世界，若干百千珍宝严饰，譬如宝庄严佛无量功德宝庄严土。’净心诫观曰：‘德如螺髻梵，去处见西方。’
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（人名）湿生女子之名。俱舍光记八曰：‘鸽�N者，昔有一王，名跋罗哈摩达多，唐言净授。于王腑下有疱，生一女了，名为鸽�N。从腋下出，如鸽飞出。王重如�N，故以名焉。’
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（物名）又作犍茨，健支，建�C。译曰浅铁钵。铁钵中之小钵也。别名�M子。应量嚣中累三个小钵，自大至小。总名�M子。其第二曰大键[金*咨]，其第三曰小键[金*咨]。尼钞曰：‘键[金*咨]者谓小�D也。’出要律仪曰：‘键[金*咨]者，为助食器，秦言浅铁钵也。’释氏要览中曰：‘钵器大小数。’十诵律云：‘钵半钵大键[金*咨]（键音虔，[金*咨]音咨，经音疏云：钵之中之小钵助钵用故），小键[金*咨]（僧�o同）。’四分律云：‘键[金*咨]入小钵，小钵入次钵，次钵入大钵（此律言小钵，即十诵大键[金*咨]也，次钵即半钵也。准诸律，四事可见也。今呼为�M子。�M音训，切韵云：铁类也，非故器）。’名义集曰：‘键[金*咨]音虔咨，母论译为浅铁钵，或作键茨建�C并梵音轻重。’
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（佛名）见毗婆尸条。
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（术语）见毗诃罗条。
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（杂名）见毗蓝婆条。
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（佛名）见毗卢舍那条。
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（术语）举一示之，则直了解三也。言知解之锐。碧岩第一则垂示曰：‘举一明三，目机铢两。’
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（杂语）见七种不净条。
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（譬喻）龟藏六处，免野干之难。以喻比丘藏六根而免魔害。见龟条附录。
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（术语）三藏教与通教。天台四教之第一第二。
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（术语）见偷蓝遮条。
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（术语）Sattya，又作萨底也。译曰谛。真实之义。大日经疏七曰：‘梵云萨�F也，此翻为谛。谛谓如诸法真相，而知不倒不谬。’同九曰：‘萨底也，是谛。’
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（杂名）真谛译之俱舍论，谓之旧俱舍或曰旧论。性相学者之称。