佛词典
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（物名）贤圣之威德，譬如龙，藏其道体之棺椁，谓之龙龛。正宗记马鸣章曰：‘四众以真体�s之龙龛。’
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（经名）一卷，失译人名。与佛说杂藏经一卷，佛说鬼问目连经一卷，皆为目连对于各种饿鬼一一说明其业因者。
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（术语）台家所立五时中，般若部之意也。般若与一切之法皆为大乘融会，故曰融通。以空智之水，遣荡小乘之执情，故曰淘汰。四教仪集注上曰：‘般若会一切法皆摩诃衍，故曰融通。以空慧水荡其执情，故曰淘汰。’
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（术语）四记之一。对于非理之问，默而不答也。佛地论六曰：‘默置记者，如有问言实有性我为善为恶，石女儿色为黑为白，如是等问。应默置记，不应记故，长戏论故。’
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（修法）为降伏恶魔使用刀剑之法。以秘印秘咒行之。大元帅仪轨有其法。
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（流派）天竺外道之一种。涂灰外道也。慈恩寺传四曰：‘�J多之辈，以灰涂体，用为修道。遍身艾白，犹寝灶之猫狸。’梵Bh&umacrontika。
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（术语）十二入之一。五根之一。见五根条。
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（名数）以上四种声闻，加大乘声闻一种而为五种。大乘声闻者即佛道声闻也。以佛道之声，使一切闻，因而一切众生，悉终归大涅��之宝所也。依此义，则一切众生悉为声闻。依法华一乘之义，立此声闻也。法华经所言：‘我等今者真是声闻，以佛道声令一切闻。’是也（声闻三义中第三义当之）。见法华文句一。
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（术语）二藏之一。见藏条。
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（术语）见四果条。
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（流派）三十外道之一。见外道条附录。
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（动物）Pipili（多）Pipilik&amacron，又作比臂里迦，译曰蚁子。大威德经六曰：‘臂卑履也，蚁子也。’梵语杂名曰：‘蚁子，比臂里迦。’
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（物名）真言修法者手臂所悬之珠索也。谓之真言索。苏悉地经一曰：‘作诸事时，常须右手臂常以真言索带，右手持珠索以香而涂。持诵真言或一百遍，或一千遍。带持此等索者，毗那夜迦不能为障，身得清净，速得成就满所求愿。’（略钞）。
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（菩萨）Ekaja&tdotblwa，翳迦为一，惹吒为髻。一髻尊之梵名也。
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（术语）正五九三个月为宜持斋食法而慎恶事之月，故曰三长斋月。见三长斋月条。
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（杂名）设斋供之法席。
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（堂塔）斋堂即食堂，食堂即僧堂也。
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（术语）设斋食以供养三宝之法会。
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（术语）应与正遍知。佛十号中第二号与第三号也。应为应供之略。正遍知又曰正等觉。见十号条。
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（术语）佛为救济众生而应现之妙用，无碍自在，无时而不现，无处而不显，即应化之神力自在也。