佛词典
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（流派）见跋利沙键��条。
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（杂语）Patni，译曰女。性灵集八曰：‘心似四波之缚底。’同便蒙曰：‘四波四波罗蜜菩萨，缚底女梵语也，亦云波帝，此云夫主。秘藏记曰：四波罗蜜为定，定门为女。’
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（界名）欲界有六天，谓之六欲天。色界之四禅有十八天。无色界之四处有四天。其他有日天月天韦驮天等诸种天神。即诸天部也。
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（杂语）称婆罗门净行者。法华经序品曰：‘最后天中天，号曰然灯佛，诸仙之导师。’
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（术语）见十方世界诸佛，现显自己前说法之三昧。
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（术语）诸邪见也。总有六十二见。无量寿经曰：‘掴裂邪网，消灭诸见。’维摩经弟子品曰：‘于诸见不动。’注曰：‘肇曰：诸见者六十二诸妄见也。生曰：诸见者邪见也。’
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（杂语）诸法实相，有种种之语。智度论三十三曰：‘如法性实际，此三皆是诸法实相异名。’大乘玄论三曰：‘大圣随缘善巧于诸经中说名不同，故于涅��经中名为佛性；则于华严名为法界；于胜�N中名为如来藏、自性清净心；楞伽名为八识；首楞严经名首楞严三昧；法华名为一道、一乘；大品名为般若、法性；维摩名为无住、实际；如是等名，皆是佛性之异名也。’日本慧心之自行略记曰：‘此一实理名大菩提，亦名大涅��，亦名毕竟空，亦名如来藏，亦名中道，亦名法身，亦名法性，亦名真如，亦名真谛，亦名第一义谛，虽有如是种种异名，但实相一理。’
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（经名）二卷，秦罗什译。说诸法实相，无善恶之行。
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（术语）诸法之实相，为言语道断，心行处灭，故谓之寂灭。法华经方便品曰：‘诸法寂灭相，不可以言宣。’又曰：‘诸法从本来，常示寂灭相。’
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（仪式）开山忌及历代之祖忌，乡人或江湖僧来举经咒，谓之结缘讽经。今时僧俗之葬式，他僧参加，称为讽经者，就结缘讽经而言也。
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（职位）大喇嘛之名号。即法王之义。位次呼图克图。蒙藏青海皆有之。
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（术语）见十善巧条。
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（人名）数论外道名。自龙王承数论之义，大破佛法，后于频�^诃山石窟内化为石。天亲传曰：‘佛灭后九百年中有外道，名频�^诃婆娑。频�^诃是山名，婆娑译为住。此外道住此山，因以为名。’梵Vindhyav&amacronsa。
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（术语）以醍醐灌人之顶。喻输入人之智慧也。今以为令人舒适之喻。顾况诗曰：岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。
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（经名）佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经之略称。
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（经名）瑜伽集要焰口施食仪之略称。
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（杂语）龙宫也。寄归传一曰：‘恚损轻枝，现生龙户。’
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（佛名）龙种尊之略。文殊菩萨之本地名。又龙王之尊称。大日经疏二曰：‘龙尊是诸大龙，俱吠��等皆世所宗奉大天也。’
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（杂名）苏轼文曰：大觉禅师持律严，仁宗赐龙脑钵盂，师对使者焚之。
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（寺名）唐玄宗敕天下诸郡建开元寺龙兴寺。见佛祖统纪五十三。