佛词典
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（经名）见摩蹬伽仙人项。
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（罗汉）十八罗汉之第十七。见罗汉条。
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（术语）止恶事而行善事也。即所谓散善。
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（杂语）苍龙藏玉而蟠之处。为得之，不顾丧身失命者，大丈夫之胆。碧岩第三则雪窦颂曰：‘二十年来曾辛苦，为君几下苍龙窟。’
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（术语）真如之异名也。仁王经中曰：‘诸法实性，清净平等，非有非无。’同良贲疏曰：‘诸法实性者，诸法性也。’
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（界名）实报无障碍土与常寂光土之二。台家所立四土之二也。见四土条。
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（术语）谓至生死穷极之金刚喻定，相续随转之根本蕴，即六识以上之细意识。摄大乘论本卷上所云：‘化地部中，亦以异门密意，说此名穷生死蕴。’是也。小乘中虽唯说六识，而六识时有断绝不起者，故至有别计恒转不断之一种识者。即大众部之根本识，说假部之有分识，及此穷生死蕴等是也。唯识大乘谓此为以异门密意说阿赖耶识者。
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（书名）二卷，明净挺着。阅读十二种之经典而记其所感者。即华严经颂，梵网戒光，楞伽心印，维摩饶舌，圆觉连珠，楞严问答，药师灯焰，弥陀舌相，金刚三昧，心经句义，法华悬谭，及涅��末后是也。
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（术语）见四种墨印条。
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（经名）一卷，失译。中阿含第六十箭喻经之别译。有�N童子，欲佛说一向世之有常，佛呵责之，说拔毒箭之喻。
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（名数）于前六聚中分突吉罗罪之一为恶作恶说，即身口二业，而第六为突吉罗，第七为恶说。行事钞中一曰：‘言七聚者：一波罗夷，二僧残，三偷兰遮，四波逸提，五提舍尼，六突吉罗，七恶说。’
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（杂语）即趺坐也。吾国俗语谓之盘膝坐。又谓之盘膝股坐。六祖坛经曰：‘惠能遂出，盘坐石上。’
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（杂语）适者适我意也。莫者不适也。无量寿经上曰：‘去来进止，情无所系。随意自在，无所适莫。无彼无我，无竞无讼。’净影疏曰：‘于众生所无适适之亲，无莫莫之疏，名无适莫。’
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（术语）果德者，佛果德用之义，换言之，则遮那佛所具之绝对德用也。
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（术语）对于表诠之称。见二门条。
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（术语）二乘人趣向寂灭之涅��，谓之趣寂。五性中之声闻定性独觉定性也。唯识述记八本曰：‘彼趣寂者，心乐趣寂，为此心拘驰流无相，不趣无上正等菩提。’
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（术语）一亿之劫数。今转谓极长之时间。
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（神名）译曰步掷。金刚神之名也。有播般曩结使波金刚念诵仪一卷。
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（术语）邻似佛之极果也。谓舍利弗等之大弟子。三论玄义曰：‘邻极亚圣名舍利弗。’
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（地名）普陀山志一曰：‘潮音洞在普济寺左龙湾之麓，金沙尽处，岩石丛起沙中。广至亩余，齿齿然不可容足。从崖至洞脚，高二十余丈。歧处如门，穹上虚下，��若漏屋。朝山士女，向洞叩拜。大士现身不一，随诚所感。康熙三十八年，御书潮音洞额赐挂。’