佛词典
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（术语）见毗佛略条。
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（异类）起尸鬼也。见毗陀罗条。
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（界名）又曰戏忘念天。在欲界六天之中间。此天众以戏笑而忘失正念退没彼之天处，故名戏忘念天。唯识演秘四末曰：‘按瑜伽云：谓有欲界诸天，名游戏忘念。彼诸天众，或时耽着种种戏乐，久相续住。由久位故，忘失正念。由失念故，从彼天没。’
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（人名）UI&umacronka，胜论派之鼻祖。始说六句义之法。止观十上曰：‘沤楼（僧�遥�，此翻休�T。’同辅行十之一曰：‘优楼（僧�遥�，此云休留仙。其人昼藏山谷，以造经书。夜则游行，说法教化。犹如彼鸟，故得此名。（中略）其人在佛前八百年出世，亦得五通。’见优楼迦条。
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（杂语）速急也。
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（杂名）见蔑戾车条。
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（印相）十二合掌之一。大日经疏十三曰：‘第十一次又俱覆二掌，亦以二手中指相接，名阿驮��合掌。此云覆手向下合掌，第十二次又双覆两手，以二大指并而相接，十指头向外，亦同名也，亦名覆手合手也。’
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（术语）世俗谛，新曰覆俗谛。覆者覆真之义，覆真理之世俗事相也。寄归传四曰：‘覆俗谛者，旧云世俗谛，义不尽也。意道俗事覆他真理，色本非瓶，妄为瓶解。声无歌曲，漫作歌心。（中略）由此覆真，名为覆俗矣。此据覆即俗，名为覆俗，或可但云真谛覆谛。’
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（术语）十五种无明之一。见无明条附录。
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（名数）谓大小乘各经律论也。参照三字部三藏条。
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（术语）三藏教之略。天台四教之一。
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（经名）是四译之称。新译家之称，为萨达磨奔荼利迦素怛缆。法护译言正法华经，罗什译言妙法莲华经。法华玄赞一曰：‘梵云萨达摩奔荼利迦素恒缆。萨者正妙之义，故法护云正法华，罗什云妙法莲华。达摩法也，奔荼利迦者白莲华也，西域呼白莲华为奔荼利迦，素恒缆者经义。’
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（术语）又作萨多婆。萨�手�转。
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（地名）即中国也。唐书西域传曰：‘贞观十五年，（中略）帝命云骑尉梁怀�`持节慰抚，尸罗逸多惊问国人：自古亦有摩诃震旦使者至吾国乎？’同注曰：‘一切经音义，摩诃此言大也。’法苑珠林曰：‘梵称此方为脂那，或云真丹，或作震旦，盖承声有楚夏耳。’
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（人名）Mah&amacrondi&ndotabvn&amacronga，菩萨名。译曰大域龙。见陈那条。
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（人名）Mah&amacronk&amacronty&amacronyana，佛十大弟子之一。摩诃译言大，尊称也，迦旃延，新曰迦多衍那，姓也，于同姓中最尊大，故曰大迦旃延。见迦旃延条。
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（人名）Mah&amacronmay&umacronri，王名。译曰大孔雀。见陀罗尼集经九。
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（寺名）Mah&amacronbodhisamgh&amacronr&amacronma，译曰大觉寺。在摩竭陀国菩提树园之北门外。锡兰王所建。西域记八曰：‘菩提树北门外，摩诃菩提僧伽蓝，其先僧伽罗国王之所建也。庭宇六院，观阁三层，周堵垣墙，高三四丈。极工人之妙，穷丹青之饰。’法显传曰：‘于阿育王塔边造摩诃菩提僧伽蓝甚严丽。’求法高僧传上曰：‘金刚座大觉寺，即僧诃罗国王所造。此寺初基才余方堵，其后代国王苗裔相承。造制宏壮，则赡部洲中当今无以加也。’
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（术语）旧称曰摩诃般若波罗蜜，新称曰摩诃般若波罗蜜多。梵语之具略也。
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（书名）十卷，天台宗六祖荆溪湛然撰。为注释三大部中之摩诃止观者。普通略称为止观辅行，辅行或弘决。