佛词典
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（譬喻）心体之真如，譬如海，诸识之缘动，譬如波浪。楞伽经一曰：‘水流处，藏识转识浪生。’
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（术语）众生之真心，识知精明，谓为识精。楞严经曰：‘汝今者识精元明能生诸缘。’
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（术语）如来藏与无明和合而为阿梨耶识，生一切万法，故指如来藏为识藏。楞伽经四曰：‘如来之藏，是善不善之因，（中略）为无始虚伪恶习所薰故，为名识藏。’
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（术语）Hetupratyaya，译曰因缘。醯都为因，钵罗底也为缘也。见大日经疏十。
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（术语）众生往生，非由行者之思惟分别，乃依阿弥陀佛之本愿力，自然即得往生也。
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（术语）众生之根性狠戾，教化为难也。维摩经下曰：‘此土众生刚强难化。’
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（地名）见难化三机条。
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（经名）越难经之异名。
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（术语）菩萨行位，十地之第五。菩萨至此地能破一切之情见，通达一切之法，即是诸佛之境界，而无能胜之者，故名。菩萨璎珞本业经下曰：‘佛子顺忍修道，三界无明疑见一切无不皆空，八辩功德入五明论。（中略）五论者内外方道因果鬼神，无不通达，故名难胜地。’仁王经下曰：‘如实知诸谛，世间诸技艺。种种利群生，名为难胜地。’唯识论九曰：‘五极难胜地，真俗两智行相互违合令相应，极难胜故。’
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（术语）解知难，悟入难也。法华经方便品曰：‘诸佛智慧甚深无量，其智慧门难解难入。’
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（杂名）又云玉女。转轮王七宝之一。法华经曰：‘转轮王宝女闻香知所在。’智度论曰：‘瞿毗耶是宝女，故不孕子。’
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（杂名）佛土之尊称也。又为佛寺之美称。刹者梵语K&sdotblwetra之略，译曰土田。庄严经下曰：‘遍覆如来宝刹中。’
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（譬喻）功德之宝珠，甚多无数，不可测量，喻之以海。海土论偈曰：‘功德大宝海。’
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（杂语）至宝之偈颂也。唯识述记序曰：‘此宝偈南赞。’
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（譬喻）喻以佛之妙法渡生死也。
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（物名）法螺之贝也。
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（人名）西凉州人，以晋隆安初，远游西域，与法显智严前后相随，备睹天竺诸国所有之灵异，诸国之音字诂训，无不了解。还长安，随禅师佛驮跋陀罗策进禅道，后止江左之道场寺，译出诸经。初关中之竺佛念于苻秦二代出众经，江左之译梵无过于云者。元嘉二十六年寂，寿七十四。其游履外国，别有纪传。见梁僧传三。
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（经名）宝网经之异名。
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（杂名）珍宝之树林也。谓净土之草木。法华经寿量品曰：‘宝树多华树，众生所游乐。’观经详说宝树观。
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（书名）洞山大师所作。比心于明镜也。会元十三洞山章曰：‘因曹小辞，师遂嘱曰：吾在云严先师处，亲印宝镜三昧，事穷的要，今付示汝。’宝镜才命论曰：‘心彻宝镜。’注曰：‘夫心以鉴物，庶品不遗。洞彻幽明，同乎宝镜。’