佛词典
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１．虚假的名字。诸法本来无名，是人给它假设了一个名字，这个名字既虚假不实，而且不合实体，好像一个贫贱的人取了一个富贵的名字一样。２．假名而有的意思。见假名有条。
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三有之一，即假立了名字之后才有的意思，如色受想行识五蕴因缘和合假名为我，这个我其实是色受想行识，没有我的自体，而是假立了名字之后才有我。
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三世间之一，又名众生世间，或有情世间，因有情这名称是在五蕴法上假立的名字，没有有情的实体。
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众缘假和合。因为因缘和合而有的一切事物，有合的时候，就有散的时候，所以说它是假和合。
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众缘假和合而有之身。
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因缘假和合。世间一切事物的存在，都非实有，只是因缘假和合而已。
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偈他的简称，华译为颂，即一种略似于诗的有韵文辞，通常以四句为一偈。
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见偈条。
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佛成道之后的十二年间所说的阿含经，大乘贬之为偏小，因为所说的道理偏向于空，法门比较狭小。
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偏重于空，指小乘所说的空理。
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又名单空，即小乘偏向于空的真理。
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偏重于一边的执着。
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偏与圆。偏是偏向于一边；圆是圆融而无碍。
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１．袒露一臂。２．出家人穿袈裟，通常偏露一边，如金刚经所说的偏袒右肩是。
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即五停心观。
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十恶业之一，即不与而取。
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华译上足、妙足、知足、喜足等，谓于五欲境，知止满足，为欲界六天中之第四天名，分内外二院，内院为弥勒菩萨的净土，外院为天人享乐的地方。
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欲界第四层天之名，此天一昼夜，人间四百年，天寿四千岁，合人间五亿七千六百万年。有内外二院，外院为天人所居，内院为补处菩萨的住处，补处菩萨常由此天下生而成佛，今为弥勒菩萨的净土。
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参话头，如参念佛是谁是。
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外教称上帝为神，谓一切皆由神所主宰。