佛词典
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（经名）大集譬喻王经之略名。
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（人名）Sumana，又作苏摩那，苏蔓那，须摩那。人名。译曰善意。见本行集经四十三。[囗@又]花名。苏摩那花也。玄应音义二十一曰：‘苏末那，旧云苏磨那，花色黄白，亦甚香，不作大树，才高三四尺，四垂似盖。’知首四分律疏九曰：‘苏蔓那花末，利末相似，广州有。’
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（天名）S&umacronrya，又作苏哩耶，须梨耶。译曰日。慧琳音义上曰：‘苏利耶者，此云日也。’梵语杂名曰：‘苏哩也。’
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（杂名）山名。见须弥条。
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（术语）St&umacronpa，见率都婆条。
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（修法）真言三部大法之一。苏悉地经所明。胎金合一之作法也。
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（术语）见苏��多项。
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（杂语）积集性者谓为蕴，然无为法非积集性，故不摄于蕴之中，因之而五蕴之中，虽含摄一切之有为法，独无无为法在其中也。俱舍论一曰：‘蕴不摄无为，义不相应故。’
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（术语）见十善巧条。
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（术语）十八�@陀之一。梵Chandas。
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（术语）与觉王同。谓佛也。性灵集七曰：‘奇哉觉帝之德，异哉经王之功。’
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（术语）大觉之道。正觉之大道。维摩经佛国品曰：‘始在佛树力降魔，得甘露灭觉道成。’肇注曰：‘大觉之道，寂灭无相，至味和神如甘露。’[囗@又]七觉与八正道。法华经譬喻品曰：‘根力觉道。’
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（术语）七觉支与八正道支。称赞净土经曰：‘甚深念住，正断神足。根力觉道支等，无量妙法。’
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（术语）新译去寻伺，旧译云觉观。粗思名觉，细思名观。二者皆为妨定心者。因此觉观之有无而判定心之浅深。智度论二十三曰：‘是觉观挠乱三昧，以是故说此二事。虽善而是三昧贼，难可舍离。（中略）粗心相名觉，细心相名观。’往生要集中本曰：‘愿除灭我粗动觉观心。’[囗@又]觉与观者为发言语之因，离觉观之心，则无言语。维摩经弟子品曰：‘法无名字，言语断故。法无有说，离觉观故。’肇注曰：‘觉观粗心，言语之本。’
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（修法）又云无量寿忏法。忍辱杂记上曰：无量寿忏法者，即罪障忏悔，神超净域之胜法也。又慈云忏主遵式法师有往生净土忏愿仪一卷，在明藏中。
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（修法）观音忏法之别名。此法以观音为道场之主，故名观音忏法，复称观音为圆通大士，故名圆通忏法。
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（职位）见译经院条。
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（天名）三十三天之帝王，为释罗，故云释帝，常称为帝释天之尊也。
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（人名）狮子国人，译曰能友。见华严持验记。S&amacronkyamitra。
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（天名）见释提桓因条。