佛词典
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(书名)五代梁朝南岳维劲,唐昭宗光化年中集宝林传以后宗师之机缘,作续宝林传四卷。见稽古略三。
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(经名)十卷,唐达摩流支译,一名显授不退转菩萨记。佛于伽耶山顶放光明,遍照十方,摄入面门,授记于月光天子,当于支那国作女王。东方莲华眼佛世界止一切盖菩萨来问一百一事,佛以十法答之。
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(菩萨)金刚界大日如来四亲近菩萨之第二。白黄色,左手莲华上有宝珠,右手持四角金刚轮,密号曰平等金刚。见胎曼大钞一。
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(物名)梵云军持Ku&ndotblw&ddotblwika,尊称佛具法具之瓶器也。有华瓶水瓶等数种。观无量寿经曰:‘有一宝瓶,盛诸光明。’[囗@又]密法容灌顶誓水之器,谓之宝瓶。
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(经名)一卷,赵宋法贤译。宝授童子年始三岁,以金莲供佛,遂与目连舍利弗互相问答,明大乘之法义。又与妙吉祥菩萨问答。宝授次以一器之饮食,遍供佛僧而不尽。
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(杂名)以珍宝所造之佛像也。法华经方便品曰:‘宝像及画像。’
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(真言)宝箧印陀罗尼也。
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(天名)福德之天。梵云吒罗�摇<幢Σ靥炫�也。
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(经名)二卷,赵宋法天译。佛在楞伽国,说宝藏神大夜叉王之陀罗尼及修法。
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(譬喻)露地之大白牛车也。譬一乘之妙法。法华经譬喻品曰:‘诸子等安稳得出,皆于四衢道中露地而坐。(中略)尔时长者各赐诸子等一大车,其车高广,众宝庄校,(中略)驾以白牛。’秘藏宝钥下曰:‘羊鹿憋而露牛疾。’
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(物名)露出于堂塔外之幔幕也。法华经序品曰:‘珠交露幔。’
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(菩萨)位于胎藏界曼荼罗虚空藏院虚空藏菩萨左之第四,密号云成就金刚,主万法成就之德。此尊虽为苏悉地院之主,元来为虚空藏之眷属,故不开立别院。三昧耶形为钗。印相为普通掌,又为军荼利印。真言:归命,尔�对���(二合),悉体(二合),罗没第布���叮ǘ�合),�垛蛎矗ǘ�合),满怛��(二合),娑�舵��叮ǘ�合),贺(引)。像为白黄色,当心结印,坐赤莲华。
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(界名)Sudar&sacuteana,七金山之第四,译曰善见。瑜伽略纂一曰:‘苏达梨舍那,苏者善义,舍那见义,即善见山。见彼山形善多生故。’
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(术语)Surata,一作苏喇多。译曰妙适,妙住,妙着,妙乐。如男女相淫者。理趣释曰:‘妙适者,即梵音苏��多也。苏��多者如世间那罗那哩娱乐,金刚萨�室嗍撬���多,以无缘大悲遍缘无尽众生界,愿得安乐利益心无曾休息,自他平等无二,故名苏��多耳。’大日经十六曰:‘苏喇多金刚妙住也,谓共住安稳也。’同十七曰:‘梵音名苏罗多,是着义。着微妙之法,故名苏罗多也。复次苏罗多者是共住安乐义,谓共妙理而住受于现法之乐也。复次乐着妙事业故名苏��多也。又以弃邪趣正义故名苏罗多也。又遍欲求义故名苏罗多也。’[囗@又]阿罗汉名。慧琳音义十八曰:‘苏剌多,亦阿罗汉名,唐云善乐。’[囗@又]国名。西域记十一曰:‘苏剌他(Sura&tdotblwha)国,西印度境。’
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(术语)悬者悬旷,悬远也。遥记未来之事,谓之悬记。即豫言也。如楞伽经豫言龙树之出世,摩耶经豫言马鸣之降生。六祖坛经曰:‘跋陀罗之悬记。’西域记曰:‘昔释迦佛悬记,当有国王于此胜地建�@堵波。’文句七上曰:‘悬记,如化城品未来弟子也。’
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(经名)妙庄严王本事品之略名。出于法华经第八卷。记妙庄严王夫人净德,使其二子净藏净眼劝父王诣佛所听闻法华经之往古事历。
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(书名)六卷,宋智礼从义着。释荆溪之止观义例,而立异计。所谓山外宗也。
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(人名)Buddhadeva,婆沙四评家之一。俱舍光记二十曰:‘能觉悟天,故名觉天。梵云勃陀提婆,勃陀名觉,提婆名天。旧云佛陀提婆讹也。’
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(术语)觉法有七种,故云七觉支。即七菩提分也。
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(杂名)西藏新志中曰:‘藏民笃信佛教。所生子女,出家者居多数。男子为喇嘛,女子为觉魔子,犹如比丘尼。其数当以五六万计,即豪富如噶布伦,家拥巨资。其女子亦为觉魔子。’