佛词典
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（物名）取鸟兽之具。以为佛菩萨摄取众生之象征。不空�I索观音之�I索，及不动尊所持之�I索是也。梵语杂名曰：‘�I索，梵语播舍。’大日经疏五释不动之�I索曰：‘�I索是菩提心中四摄方便，以此执系不降伏者，以利慧刃断其业寿无穷之命，令得大空生。’演密钞五曰：‘�I索是菩提心中等者，四摄是法，�I索是喻。诸佛菩萨，以四摄法，摄取众生，无空过者。世间�I索，索取诸兽，少有所失，故以为喻。’[囗@又]（譬喻）喻凡夫之心，为我见所缚也。大日经一曰：‘云何�I索心？谓一切处住于我缚为性。’
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（故事）药山久不升座，院主白云大众久思示诲，请和尚为众说法。山使打钟。众方集。山升座良久，便下座归方丈。院主随于后，问适来许为众说法，云何不垂一言？山云：经有经师，论有论师，争怪得老僧。见从容录缘第七则。
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（印相）开左手置脐下，以右手重于上，二大指之头相合，名为法界定印。是药师如来之根本印也。见图印集一。
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（物名）北周书张元传曰：‘其祖丧明，元读药师经见盲者得视之言，遂请七僧然七灯，七日七夜转药师经，言愿祖目明见，元求代��。如此经七日，其夜梦一老翁以金�q治其祖目。’灌顶经曰：‘救脱菩萨白佛言：若有�顿�痛恼，请诸僧七日七夜斋戒诵经，劝然七层之灯，悬五色续命神�跛氖�九首，灯亦复尔，七层每一层七灯，转如车轮。其遭厄难，可以过度。救脱菩萨，盖即药师佛也。’
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（植物）见食[��@良][廿/砀]条。
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（异类）见罗刹条。
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（人名）R&amacronhnla，见罗�T罗条。
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（杂语）凶日之名。宿曜经下曰：‘大阳直日月与胃合，大阴直日月与鬼合，火曜直日月与翼合，水曜直日月与参合，木曜直日月与氏合，金曜直日月与金合，土曜直日月与柳合。已上名罗刹日，不宜举百事，必有殃祸。’
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（经名）三卷，西秦圣坚译。即华严经入法界品之别译也。
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（杂语）歌曲间所入之语也。见诸录俗语解。
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（异类）夜叉名。无量门破魔陀罗尼经曰：‘簸腊复多此云众多。’名义集二曰：‘波罗赴，亦云钵剌部，此翻自在。’梵Prabh&umacronta。
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（术语）散乱之心，于外境攀缘觉知也。止观五曰：‘攀觉流动，皆从妄生。如旋火轮，辍手则息。洪波鼓怒，风静则澄净。’
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（人名）唐南岳观音院怀让，六祖能大师之传法也。天宝三年寂于南岳，寿六十四。得马祖道一，而师之禅道，大兴于江西。谥号大慧禅师。见宋高僧传九，传灯录五。
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（杂语）四种坛法之一。敬爱法之梵名。见皤施迦罗��条。
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（天名）Varu&ndotblwa，水天之梵名。司西方。大日经疏五曰：‘南方焰摩罗，西方�多���。’
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（天名）又作赊羯罗，释揭罗，释迦��。梵音&Sacuteakra，帝释天名名。帝释之法，谓之赊羯罗教。宝积经一百二十曰：‘此是广博（仙人名）作围陀典，奉持习修赊羯罗教。’慧琳音义十六曰：‘赊羯罗，上音奢，梵语误也。正梵音烁羯罗，天帝释之异名也。’同三十一曰：‘释羯罗梵语，诸天名也。’演密钞二曰：‘释者具足应云释迦��主也，即三十三天之主也。’又国名。慧琳音义五十一曰：‘铄羯罗西国号名也。’
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（术语）又作腊。岁终祭神，汉谓为腊。因而比丘受戒后，终三旬之安居，名为腊。取岁终之义也。出家之年岁，与俗异，以受戒以后之安居数为年次也。故有戒腊夏腊法腊等称。玄应音义十四曰：‘腊力盍切，案风俗通曰：夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大蜡，汉曰腊。腊猎也，猎取禽兽祭先祖也。此岁终祭神之名也。经中言腊佛者即是义也。或曰：腊者接也，新故交接也。诸经律中亦名岁，如亲岁经等。（中略）今比丘或言腊，或言夏，或言雨，亦尔，皆取一终之义。案天竺多雨，名雨安居，从五月十五日至八月十五日也。土火罗诸国至十二月安居，今言腊者近是也。此方言夏安居，各就其事制名也。’元稹诗曰：‘七十八年三十腊。’
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（地名）根本律云：时摩竭陀�x萨罗二国中间大旷野处，有五百群贼杀害商旅，由斯两界人行路绝。时影胜王闻知已，命大将往彼屏除群贼。其将至彼，方便降伏，群贼求哀请活。大将愍之，慈心向彼，即于二界中间筑一新城，总集诸人共住于此，从斯已后，名旷野城。
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（术语）无事安坐也。临济录曰：‘老僧稳坐。’
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（物名）张绳之极粗椅子也。禅者倚之。