佛词典
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（术语）头陀之行法，虽有十二种，然多就乞食之一行而云。
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（饮食）又曰毗笈摩。药名。探玄记二十曰：‘频伽陀药者，具云毗笈摩，此云除去，谓能除去毒恶故。’慧苑音义下曰：‘毗笈摩此云普去，谓能普去一切疾病也。’梵Vigata Vigama。
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（经名）金刚萨�仕灯的且瑰忍斐删鸵枪炀�之略名。
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（书名）八卷，唐沙门法琳撰。以道儒二教与佛教对比，而辨佛教正直之书也。分三教治道篇以下十一品。终载撰者与尚书右仆射蔡国公之书。
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（术语）成办事业之神咒也。大日经疏八曰：‘凡欲灌顶时，用办事真言，加持座物，安置莲华台上。’[囗@又]于诸尊奉供物时所诵之真言也。随部而不定。日本拇尾护摩钞曰：‘办事真言者：于佛部中以难胜忿怒王为办事也；于莲华部以呵耶诃利婆真言为办事也；于金刚部中以军荼利真言为办事也。难胜忿怒真言曰：��户鲁户鲁旃荼利，摩登只，莎波诃。马头明王（即呵耶诃利婆王）真言曰：��阿密哩，妒妒皤婆，娑婆贺。军荼利明王真言曰：��阿密哩底，���恕！�此约于三部耳，若约于五部，则如日本高雄口决曰：‘佛部忿怒尊（不动），莲华部忿怒尊（马头），金刚部忿怒尊（军荼利），宝部忿怒尊（降三世），羯磨部忿怒尊（无能胜）。’
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（物名）坐禅牌又称静牌。静者静虑之义，梵语禅那之新译语也。见象器笺十六。
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（杂语）十波罗蜜之一。
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（杂语）又作喻缮那，旧称由旬。见由旬条。
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（异类）梵语，那伽N&amacronga，长身，无足，蛇属之长也。八部众之一。有神力。变化云雨。智度论曰：‘那伽，秦言龙。’梵语杂名曰：‘龙，梵名曩�M。’善见论十七曰：‘龙者长身无足。’慈云之天竺别集上曰：‘天龙一鳞虫耳，得一�v之水，散六虚以为洪流。’辅行四曰：‘龙得小水以降大雨。’五不思议之中有龙之不思议。孔雀王经，大云经等说诸龙王之护持佛法。
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（佛名）舍卫国波斯匿王在此佛所，既为深位之菩萨。仁王经中曰：‘尔时世尊告大众言：是波斯匿王，已于过去十千劫，龙光王佛法中为四地菩萨，我为八地菩萨。’
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（异类）龙能具不测之力用，故称为神。八部众之一也。法华经序品曰：‘四众龙神瞻察仁者。’
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（杂名）晋书僧涉传曰：涉西域人，苻坚时入长安，能以秘咒下神龙。每旱，坚常使之咒龙请雨，俄而龙下钵中，天辄大雨。坚及群臣亲就钵观之。李绅诗曰：龙钵已倾无法雨。
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（人名）菩萨名。旧称，那伽曷树那，那伽阿周陀那N&amacrong&amacronrjuna，生于阿周陀那下，故名阿周陀那。以龙成道，故字曰龙。新称，那伽阏剌树那。译为龙猛。佛灭后七百年出世于南天竺（摩诃摩耶经下），马鸣弟子迦毗摩罗尊者之弟子，提婆菩萨之师也（付法藏传五）。入龙宫赍华严经，开铁塔传密藏，显密八宗之祖师也。龙树传曰：‘龙树菩萨者，出南天竺梵志种也。（中略）其母树下生之，因字阿周陀那。阿周陀那树名也，以龙成其道，故以龙配字，号曰龙树也。’西域记八曰：‘那伽阏刺树那菩萨，唐言龙猛，旧译曰龙树，非也。’
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（故事）龙树传云：龙树生于婆罗门种，一切经书道术，无所不通。有契友三人，相共至术家，学隐身法，于王宫中为淫乐。王悟之，闭诸宫门，使数百力士以刀斩空。三人者即死，唯龙树依王头侧得免，是时始知欲为众祸本。入山诣一佛塔，出家受戒（付法传亦同）。
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（人名）日本净土真宗之开祖也。法名绰空。自称愚秃亲鸾，敕谥见真大师。
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（界名）饿鬼之世界，曰饿鬼界。十界之一。
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（书名）一卷，日本融通念佛宗大通融观着。分十门，辩宗义之要领。
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（术语）一作战捺罗Candra，译曰月。[囗@又]外道名。因明大疏中曰：‘十八部中上首名战达罗，此云慧月，造十句论。’
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（杂语）又曰薜荔。蔓草也。形容破袈裟之语。
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（术语）斋食之施主。楞严经一曰：‘求最后檀越以为斋主。’