二十一岁

二十一岁

中阴游记

我二十一岁的时候，我们回到了自己的地方——万雅。我又去了以前住的深山闭关。

那段时间，有一天，在觉受境界中，我的神识离开身体，到了生死沙坡。在它的背面，有不可胜数、素不相识的芸芸众生，就像阳光下的尘埃一样密密麻麻。我想：“这些到底是什么啊？”这时，虚空中传来这样的声音：“具种姓的善女子，这个地方是中阴之处，很多众生正在感受各自业力所生的果报。你还是去看看吧。”话音刚落，我就被业风吹到了中阴之处。聚集在我面前的众生，有些被铁雹击打，有些被风追逐，有些被喊着打打杀杀、各种不同的众多人头像赶到四面八方，他们无一遗漏地遭受着诸如此类的种种痛苦折磨，全部都无依无靠，极其可怜。我实在是于心不忍，跟在他们后面。

途中，遇到了黑白两位孺子。我对他俩说：“无人之境来两人，汝等是要去何处？于诸无辜之众生，以众不同法律惩，彼等由何业感生？”两个人都这样回答我：“我二人是世判官，如今彼中诸众生，是从人间来此处，遭受不同之惩罚，是自积业之报应。”说完嘟嘟囔囔着走了。

幕幕惊心

我离开那里，继续走。我看到：在没有门的铁室里，三个人头做成三角灶，上面有一口地域大的大锅，外面自然烧起了熊熊火焰，里面自然沸腾着铜汁，其中炖煮烹调着大量众生，周围还有十个人手持兵器。一些人用铁钩钩住他们的眼睛并把他们拽出来，一些人用铁锤猛击他们的头部，一些人用斧头砍他们的肢体，一些人用锯子锯开他们的上下身……目睹了诸如此类的痛苦，我实在难以忍受，这样说道：“无有善心十人听，于无罪过此众生，为何施予如此苦，放过彼等释痛苦，汝等真修菩提心。”

他们异口同声地说：“具慧女子请倾听，彼等众生无解脱，曾经住于人间时，造作十种不善业，彼等轻视十善业，彼等异熟之果报，汝纵怜悯无计施。所积之业未尽前，日趋直下受自果。”

我继续往前走，又看到：滚烫沸腾的铜液灌进男男女女的嘴里，从下门的尿道排出。他们的骨肉支离破碎，口中大声哭嚎。我问他们这到底是什么造成的。狱卒们说：“他们在人间的时候，与别人的妻子邪淫，与别人的丈夫偷情……因贪欲而行不与取，这是它的报应，而且还要日趋直下。”

当我离开那里继续往前走的时候，眼前又出现了这种惨景：在许多众生的舌头上，狱卒们在耕地。他们的舌头就像十字金刚架一样断开，里面有许多铁嘴铜嘴的含生吸着他们的血和黄水。他们疼痛难忍，大哭大叫。我忍不住又说：“无有悲心的狱卒们，为何要给那些无辜的众生施加这般痛苦？放了他们，来抓我吧！把这一切痛苦都加在我身上，我能忍受。”狱卒们异口同声说：“具有菩提心的女子请倾听，自己造业的果报只会成熟在自己头上，别人不可能分担。就像种瓜得瓜，种豆得豆。他们不仅自作自受，还会越来越下堕。这所有众生在人间时，用恶语中伤诽谤上师、僧众和大恩父母等，满口恶语轻辱谩骂父母，挑拨离间……这就是这些行为的果报。而且他们还会遭受更剧烈的痛苦。”

杀小生灵的报应

我继续往前走，眼前又出现一幕：身体是座山，头是虱子。在这两山之间，夹着不计其数的众生，他们有些的心肺从嘴里出来，眼睛和脑髓等从后脑勺和耳朵里出来，就像酥油坨被太阳晒化一样，白红模糊一片；有些的所有内脏从肋骨等部位脱到外面；有些从下门出来；有些从头顶出来。他们个个都号啕大哭。

我问：“是什么原因让他们遭受如此难以忍受的痛苦？”

狱卒说：“这些众生在人间的时候，不偿还自己所欠的债，身上长了虱子和虮子，就残忍地杀死它们，这就是报应，是把众生用开水烫死或把它们拿到炎炎烈日下晒死之业的果报。那些众生从两个下门引入铁管铜管里的风，使整个腹部裂成八瓣，昏厥过去，如此反反复复死去活来。他们用毒药杀死虱子虮子，还有用人血以外的其他血来杀死它们，这就是报应。”痛苦不堪。“有些众生被投入火堆里烧，是烧虱子虮子的报应。”“有些众生被浇上滚烫的铜汁，是曾经把虱子虮子放在嘴里，用牙使劲咬死它们的报应。”“诸如此类的痛苦说之不尽，而且他们会越来越下堕。”

自食恶果

我继续走，又看到：身体是人、头像人头一样，以野兽、家畜、水生动物等各种各样的头像，冲着许多可怜众生。有些剥他们的皮，有些掏出他们的肠子，有些砍他们的头，有些割他们的肢体……诸如此类的痛苦，说也说不完。

我问他们这是什么造成的。他们一边哭一边说：“我们在世的时候，颠倒取舍业果，凶狠杀死野兽、家畜等无辜的众生，贪图它们的血肉、皮毛，用箭、矛、刀、烟、火弩、恶狗、网索等杀它们。就是这种杀业报应在身体上，让我们反复死去活来，痛苦至极。殴打众生的果报落到自己身上，是这般苦不堪言。请回去转告阳间的人：不要吃肉喝血，否则会感受难忍的痛苦，而且还会日趋直下，有无数巨苦在等待着。”

经商莫奸

当我离开那里继续往前走的时候，又出现了另一幕惨不忍睹的场景：狱卒们在很多众生的身体上画线，用斗、秤等盛着自然煮沸的铜汁压着他们，从画线的地方把他们切成碎片，血肉分离，两只眼球掉到地上，心肺等内脏从嘴和鼻子里溢出来。

我又问：“是什么造成了这种难以忍受的痛苦？”狱卒们说：“这些众生在人间时，经商牟利，狡猾欺骗，缺斤少两，不择手段骗取人们的钱财，以一求二，以二求三，这就是以欺骗手段经商求利的报应。而且下面还会有百倍千倍数不胜数的痛苦。”

虎毒不食子

我离开那里继续往前走，又看到了这一幕：山一样的铁室正在自然起火，山脚下有许多女人在哭嚎，狂奔，失去了自己的小孩。此时，山顶上有孩子在哭，那些母亲听到了，就往山上跑。结果整个身体被燃烧的铁焚毁，骨肉支离破碎。但是没有遇到孩子，她们痛苦不已。这时又听到小孩在山脚下哭泣，她们又往那里去，结果铁室碎裂，像木头上钉大钉子一样落在女人身上，她们的头和全身都被燃烧的铁击中，苦不堪言。

我问这是什么造成的。狱卒们说：“这些众生是狡诈的恶女人。她们在世的时候，以强烈的欲望亲近男人，偷偷杀死讨债的儿子。就是这种业的果报成熟在了身体上。她们在所积的业没有消尽之前，一定会越来越下堕。

行为要检点

我离开那里，继续往前走，只见：在广阔的无滩河边，聚集着许多众生，河水自然沸腾。这些众生没有机会逃脱。她们的丈夫出现在对岸，妻子呼喊着丈夫的名字想渡河过去，结果，全身骨肉东分西散。妻子来到丈夫身边，丈夫一口把她吞下去。当传来“复活”的声音时，她们又活过来，仍然感受这样的痛苦。同样，丈夫也唤着妻子的名字，认为妻子就在对岸，很想过河去亲近她，结果也如前一样骨肉七零八落。到了妻子跟前，妻子也是一口吞掉丈夫。当传来“复活”的声音，他们又再度活过来，屡屡感受这样的痛苦。

我又问狱卒们：“你们为什么要给这些无辜的众生施加这样的痛苦？”

他们回答：“人间的女子请倾听，这些众生的痛苦也是自作自受。她们在人间的时候，当面背后都颠倒邪行、违背誓言戒律，以贪欲爱染毁坏自他，所以他们才感受这般男女之苦。在所积的业没有消尽前，他们还会越来越下堕。

舍法会遭此报

我离开那里往前走，看到了这样一幕：零零散散的书籍堆积成山，还有一座如须弥山般的塔，这两者的下面压着许许多多众生。他们有些的肚子贴在背上，内脏全部从肋骨那里出来，有些的内脏从嘴里出来，有些的内脏从下门出来，眼珠脑髓等像酸奶一样流到地上。他们大哭大叫，眼睛里残留的眼油像血一样流了出来，哭声震天。

我问：“他们为什么变成这样？”

狱卒们说：“他们在人间时，无意义地造舍法罪，以佛像、佛经、佛塔作证起誓，然后又自食其言。在这种业没有消尽之前，还会越来越往下堕落，感受许多不同的痛苦。之后，即便投生为人，也是生在暗无天日的边地。

别太贪财

我又继续走，看到很多众生身上出现如此难忍的痛苦：他们所有肢体被铜熔钉子钉得不能动弹。狱卒们拿着各种各样的利刃，从头到脚挖出这些众生身上的肉，伤口就像小小的酥油灯器。然后像倒油汁一样，在里面灌入自然沸腾燃火的铜水。这些众生实在受不了这种痛苦，就像富人家的羊群在被宰杀时哀号一样，哭得撕心裂肺，几乎失去知觉。他们被这么大的痛苦折磨着。

我问：“他们到底造了什么业？”

狱卒们回答：“这些众生在人间时，以严重的一己私欲，挪用造佛像的资金，盗取僧众的财物，享受上师的信财，阻断供灯……无意义地犯下大罪，经商谋利，想方设法吞掉严厉对境的财物。因为这种业，他们才感受这样的果报，而且还会辗转下堕。在所积的业没有消尽前，会一直受苦。”

可在其中？

我又继续往前走，眼前出现了这一幕：十个黑人把全人皮甩手扔向四面八方，东张西望，这样喊道：“没有正法而造罪，没有诵经禅修而恣意享受信财，若有这样的假上师小僧人，请到这里来！若有破戒的尼众，请到这里来！若有业际颠倒还俗的人，请到这里来！违背上师言教的人，请到这里来！背信弃义自食其言的人，请到这里来！狡诈狡猾的商人，请到这里来！有成群山羊的主人，请到这里来！盗贼土匪军官，请到这里来！杀害无辜野兽的人，请到这里来！捕杀水生动物的人，请到这里来！有许多母犏牛的主人，请到这里来！有大农场良田的人，请到这里来！引水害无尾地鼠的人，请到这里来！水田的主人，请到这里来！杀旱獭、山兔的人，请到这里来！法官、官员，请到这里来！破誓言的尼姑，请到这里来！杀生害命的人，请到这里来！因抢夺而贫穷的人，请到这里来！”他们喊了这么多名字，把全人皮甩到四面八方，怒目而视，发髻冲天，左手握着各种兵器。

我想这到底是什么，去看了看，才发现在漆黑浓密的乌云中，很多众生发出各种各样的哀号。

我问那些黑人：“这些是什么地方？

关闭地狱之门——弃恶从善

他们异口同声道：“女菩萨请听，辨别善恶的地方，十八层地狱，是让在人间远离正法、积累罪恶的人消除罪障的地方。我们这些狱卒，是黑白判官。”

我这样说：“无有悲心的十人请听，我见到人世间的所有人，远离正法造作恶业而遭受许多难忍的痛苦，虽然你们平时行恶，但是谁能饶过这些无辜的众生？这辨别善恶的地方，初中后是以什么形成的？十八层地狱，是什么时候形成的？痛苦的因就是罪恶心，但以一颗罪恶心为什么会感受那么多不同的痛苦？之前我看到的众生，都感受了无比难忍的痛苦，那些又来自什么？他们还要感受更剧烈的痛苦，这些身陷十八层地狱的众生多么可怜！”

他们异口同声地说：“女菩萨请听，您看到的痛苦众生，只是附属的一部分，在这里并不算是巨苦，所积之业没有消尽前，还要越来越下堕。所有罪大恶极的业都要经过这里，没有别的出路，需要感受之前百倍千倍万倍的痛苦。

这里是辨别善恶的地方，我来告诉您它的始末由来：这里是阿赖耶大海中投射的善恶影像；狱卒是阿赖耶识，像船夫一样，通过取舍来摄集所有大、中、小影像；无有解脱的十八层地狱，由三毒翻倍力所生；这些不同的痛苦，是自作罪恶心所生。想要从中解脱，必须无误取舍善恶，虔诚祈祷三宝，平时念诵六字大明咒‘嗡玛呢巴美吽’，身体精进顶礼、转绕、供灯等、造佛像、印佛经、建佛塔，还要精勤戒杀放生、发放布施。特别是，对于转成兽类、鱼类、蚁类、鸟类的众生，哪怕仅施一口食物，也有不可胜数的善根。总之，要转告世间的人们：身语意随时随地要断十不善业，真实行持十善业，否则会感受这些痛苦。阎罗世界的律法非常严厉，狱卒们十分恐怖，地狱的大锅极其宽广，沸腾的铜水无比炽燃，身体感受的痛苦漫漫无期、难以解脱，所以要弃恶从善。行善断恶就像在镜中呈现般一清二楚，黑白业果只会成熟于自身，因此，应该在善与恶之间做出无误选择。”

我心想：“这十八层地狱还有怎样的痛苦呢？我能做些什么来救度那些沦陷地狱的众生呢？”过了一会儿，境界转变了，显现出人间的景象，自己的居所布局也清晰呈现，中阴的显现全然隐灭。

悲心油然而生

之后，我从觉受中醒来，但之前的情景还在浮现。很长一段时间里，我一直感到“深受地狱之苦折磨的众生实在可怜”，情不自禁地汗毛直竖，泪流不止。

于是，我一心专注、诚心诚意地祈祷大慈大悲救苦救难的观世音菩萨和至尊度母：“呜呼可怜众生大依处，诸佛大悲自相观世音，救护大怖商主圣度母，祈祷二尊慈悲予关注。漂泊恶处中阴诸众生，悲惨难忍剧苦所逼迫，无有其余依处希求处，祈愿观音大悲予摄受。祈祷至尊度母予引路，救度六趣恶处可怖相，引至清净大乐之刹土。清净众多所积诸业障，获得成办二利殊胜身。”

最后，就像镜子里映出影像一样，一瞬间，两位本尊展露尊颜予以授记。我把所有的发愿偈都清晰记录在《伏藏集》里。

如此走在了一起

同年四月，嘎绕伏藏大师的明妃雅萨和他的两个儿子，为了得到上师的伏藏法和伏藏品，说要分家而发生争斗。白玉和阿炯两个部落的人都说“需要调解”。我心想，这真的应验了康东上师衮旺老人家的授记。当时上师长子嘉哲与上师宫发生冲突，他独自来到深山，说要住在我这里。

我对他说：“如果上师仁波切所有的伏藏法和伏藏品都可以由我管理，您就可以留下来。如果不能让我管，您就不能住在我这儿。俗话说‘离狗近容易受伤’，这会带来不必要的麻烦。

他说：“所有伏藏法和伏藏品都在上师宫。如果你有办法从那里拿到，就可以掌管。”

就这样，我待在了他身边，想方设法买通上师宫的所有亲信随从，和他们搞好关系，一个个拿到了上师的伏藏法与伏藏品，最后全部迎请到深山里。虽然雅萨主仆怒不可遏，但毕竟伏藏法已经完全到了嘉哲手里，他们也无计可施，只好就此放手。

后悔降伏

当时，不喜欢我而喜欢雅萨的人说：“要把这个拉萨女人赶走，不能让她和嘉哲待在一起。”有些人说：“好像不应该把拉萨女赶走，嘉哲没有分上师宫的财物，他已走投无路。”嘉哲舅舅那边的人也说：“上师宫的财物一定要给嘉哲。”这件事就不了了之了。

当时我把那些说要赶我走的人记在心里，委托护法神惩罚他们。结果很快就卓有成效，他们遭受了许多不幸的事情。我很不是滋味，心想：“我没能饶益一个众生，却想尽办法伤害众生。从现在开始，即使我的宝贵生命遇到危险，也绝不会再做这种事了。”之后我就把那些窍诀文字烧掉了。所有甚深伏藏纸，也伏藏在当地的加热俄白神山。