三十三岁

三十三岁

不公平的索赔

我三十三岁那年，益热道场的人经过商量后，多喇丹增、阿罗、哦秋和晋美贡秋等人来到我住的地方，说要想办法消除我们母子住在益热道场时和嘎绕家发生的矛盾。至尊也考虑到了彼此之间的誓言，答复说：“可以这样做。”

嘎绕家的人对他说：“如果这样做，不太好，那就依照白玉寺的法规和阿炯老长官的法律来定吧。”

他们谈来谈去，最后裁定：因为我从世间法出世间法任何方面都没有过错，所以他们要赔偿我十二秤藏币”。虽然我的小儿子不是嘎绕家的，但暂时就当作是他家的，因此我又要赔偿他们十四秤藏币。

我说：“这样颠倒裁决，我绝对不服。”

但是至尊上师不允许我这样，我也没办法。索活佛为主的弟子等根据各自的经济情况，尽力筹备了物品、马牛等，从而化解了纠纷。当时所有授记非常难以揣测，出现了许多十分凶险的事，但也只能维持原状，实在无计可施。

该离开是非之地

那段时间，至尊和我到众会法会行列中，也不同于以往。至尊显现报身刹土相时，我显现化身刹土相；至尊显现化身刹土相时，我显现报身刹土相，诸如此类，有许多不定的不同相和情景出现，随后男女骷髅鬼卒唱歌……所有这些情节都明确载于我的《伏藏集》中。

之后，按照至尊的意愿，一世敦珠法王上师仁波切的所有法需要刻板印刷，为此要做充分准备等。期间，伏藏大师的上师宫又惹出许多不愉快的事端。我对至尊这样呈禀：“现在这些事情都和授记一致，如果我们有机会去别的地方，那是最好的。之前因为您们兄弟手足情深，一直拖到现在，如今就像俗话说的‘不可能的铁里也进了蛀虫，腐烂的狗尸跑到了坑口’，导致了许多不幸的事情发生。这个时候你一定要小心谨慎。”

至尊说：“上师宫暴露出不守信用的行为，暂时我们必须去别的不定地方。”至尊秘密去见了兄长多哲仁波切。

这么明确的预告当时，我梦见德瓦古恰空行母说：“嘿嘿！

南酿班则昔愿力，现身调化康区魔，魔以变化之伎俩，分开大海与珠宝，

方便智慧命灯火，切莫遭遇风之缘。汝之骨肉菩萨尊，若未摆脱毒蛇口，

鼠面护法护送彼，前往不现法界处。紧急紧急自之利，切莫散乱八法中！

依度母名之幻变，南方法要此金幢，譬如虚空之莲花，此处犹如寻香城。

风心幻变莫削弱，于五境中化能化，二姊妹及三勇士，彼时汝亦莫延迟。

空行洲境会众主，吾等空行接引行，五时人间所化众，以事业德予调化。

此持法界幻术女，切莫错失心爱宝。日轮不住逝西山，汝失达德光彩蔽，

慧慎观知尤重要。可懂表示乐源女？”说完她就消失了。

寻找投生之家

接着又来了一只灵鹫，我问：“你来这儿做什么？它回答：“我们去寻找您五个所化刹土的父母吧，“我想，看来这样的时机已到，于是骑着灵鹫去了五个所化刹土的地方，结果只看到结恶缘的投生，根本没找到能受生究竟二利的父母。有些是，父亲虽然是菩萨，但母亲种姓恶劣，嗔恨心大；有些是，母亲似乎是空行种姓，但父亲是造罪业的恶人；有些是，父母二人都做违背正法之事；有些是，虽然父母具足福德受用，却陷入了世间八法的泥沼；有些是，父母财富丰厚、种姓高贵，却没有相应正法的事业，只是散乱于养家糊口等琐事，被这些迷惑着。

看到这些情景，我对灵鹫朋友说：“是什么原因导致这次没有找到如意投生的父母？我从八岁起面见至尊度母蒙她摄受时，就发了殊胜菩提心，从那以后我只想利他，用正念的绳索束缚所有自私自利的恶意，把它驱逐到无境平等性的堡垒中，甚至连梦中也不曾做过具足伤害众生之基、意乐、加行的事。难道是因为我这个身体习气太重，所以遇不到好的父母吗？”

灵鹫朋友说：“是这样的。如今这个浊世的境域，众生烦恼粗重，乐于造不善业，被世间八法毒水所迷醉，不行永久安乐之事，所作所为沉沦于红尘中，不护一分三学功德，执著一己私利而随随便便损害他众……浊世的自相是显而易见的。您受生的父母也是随时间和地点而转。与此同时，我从梦中醒来。

互诉衷肠

至尊师徒都搬到上面的寺院了。和至尊单独在一起的时候，我对至尊呈禀：“虽然我有未离世先有五个化身的授记，但只有三个化身的受生父母还不错，另外两个没有找到合适的父母。我们不管怎么做，都很难确定今年会发生什么。如果我先您而走，那就无憾无悔。如果您能长久住世，我就投生到您的种族中，一心专注在您们父子的教法下，想必应该能够受持护持教法吧。”

至尊说：“心爱的宝贝，您为什么舍弃我而发心示现化身的事业？如果您前往清净刹土，只会对我们父子的教法有害，会有什么利益呢？如今依靠您的恩德，为我们父子伏藏法的讲闻奠定了坚实的基础。眷属弟子所化如此兴盛，除此之外，再不会对教法起到更大的作用了。而且，我们的财物受用等再丰富，也绝不会用于颠倒、非法的顺缘，只会想到利益至尊上师父亲的教法……这一点您心里是清楚的。您是唯一能兴盛我们教法的人，此外不必再发任何心了。想起以前您在尼玛山谷准备前往清净刹土时的痛……现在我年纪已大，我们情深意切……如果没有您，我甚至连一茶歇的工夫也没办法待。从今以后，您不可以再有这样的想法。”

他这样下命令的时候，我赶紧说：“并不是我不在乎您才留下化身的，因为来了一只灵鹫，我就不由自主地去了。否则，不要说是舍弃如意宝您，就是您去修行道场，我都等得迫不及待，对此您是知道的，尤其是这次您去修行道场，我好像都没办法孤单单留下，没有您，我就没有了今生来世的依靠处。一想到这些，我简直就像颠三倒四的疯子一样，所行所作不知所措。”

至尊说：“心爱的宝贝，您不要再这样想了。如果没有被猛烈的其他因缘转变，我可以住世到八十二岁，这一点上师空行有许多授记。还有授记说，只要和您不离不弃，我还可以活三十多年。”

说变就变

那段时间，修行院的行人们请如意宝和我们母子去参加会供。于是如意宝携同我们母子俩前去。当时，我的境界中显现一位空行母送给我儿子一条洁白哈达。

吃晚饭时，我对至尊这样呈禀：“以前阿宗上师老人家说，凡是与小儿杰美多吉结缘者，都会得到利益。如果他五岁以后坐床，那是最好不过的。他今年就六岁了，会有一个寿障。虽然没有办法亲自去古钦活佛的寺院，但是瓦西如萨他们之间十分交好，也非常疼爱这个孩子，请您费心此事。特别是，如果不想办法尽快解决和嘎绕家的赔偿问题，孩子四个月后就不在人世了。”

上师心挂此事，给如萨上师宫的人捎去口信，如萨长官带着几位随从来了。因为言辞稍有不当，并没有什么相违的过错，他们就将我小儿子的事放置不管了。至尊如前一样给阿炯长官去了封信，他们得知小儿性命危在旦夕，尽快安排赔偿的时间等事宜。索活佛跟前的根桑丹增和有智慧的几个人解决了这个纠纷。

上师宫的难念经

修行院正值新旧交接之际，至尊为他们传授了灌顶引导，并教诲新的闭关人员一如既往地好好闭关，对闭关圆满的僧人也给了相应的预言和教言等。

当时，上师宫的阿炯萨一直恶语不断。我以前住在那里的时候，上师的亲传弟子准追嘉措等人，想方设法从世间法和出世间法方面迎合她、取悦她，她就是不听。至尊也讲了现今和未来世法出世法的所有事情，但也无济于事。而且，她还说：“卫萨女母子来掌管伏藏大师的上师宫太不合情理了。从今以后，她不仅不能和至尊上师住在一起，就连话也不可以说……”有许许多多恶言恶语，但恐繁不述。

至尊的亲传弟子哲美南达和才秋喇嘛等了不起的大弟子们也说：“至尊上师已被伏藏大师的上师宫抛弃十五年了。这一次您们佛父佛母有这样的违缘，看来是很危险的。您们佛父佛母必须小心谨慎。’

至尊说：“当我们俩注定要分离的时候，没什么好小心谨慎的。那些授记中有明显记载，现在不管怎么做，如果不能满她们的愿，无论说什么她们都不会当真。

双双离我而去

当时，一种非常严重的传染病突然出现了。以此为缘，所有活佛空行母、孩子、弟子好像快要死了。那年四月初七，因为突如其来的一场病，我的小儿子仁增杰美多吉圆寂了。所有民众眷属都悲痛不已。之后上师说：“现在因为形势所迫，看来我们俩暂时必须要别离了。亲爱的心肝宝贝，您不要伤心难过，我们俩一丝一毫也没有违背誓言，因为心心相印··……我们会在空行众行列中时时相见。”

那个月初十，太阳升起的时候，至尊如意宝把手放在我的头上，眼睛凝然注视虚空，发愿起现方便智慧无二双运金刚持身，之后色身的庄严融入了法界。

当时我们俩的所有问答对话，在至尊的《广传》中有详细记录。从那以后，我无依无靠，就像盲人被丢在荒野里一样，剧烈的痛苦无法用语言形容。在我不知所措的期间，至尊亲自现身，赐予了授记和教言，这些在我的《伏藏集》中有明显记载。

欺人太甚

为了满至尊的意愿，我们将应有尽有的精致物品全部供养，用于上师圆寂后的佛事。对我有善意的弟子百姓们、尤其是至尊的侍者俄白尽心操办，满了两位圆寂者的意愿，当时索活佛和至尊的同胞班玛多吉前来主持大局。

那时上师宫的人说我不可以住在那里……也不让我住。我以前在至尊上师前发过誓，上师圆寂念经期间，不管让我做什么好坏之事，我都要在上师宫住一年。所以，我请求说：“按照上师的心愿，我竭尽全力完成经堂剩下的工程，然后就会离开。这样可以吗？”

他们说：“暂且不说经堂的剩余工程，就是念经，也要尽快念完······”听到此话，索活佛大发雷霆，说：“就算你们不允许空行母师徒继续住在寺院里，但连根本上师圆寂佛事的念经圆满这一点也不让，未免太不近情理了吧。我就算是豁出这条命，也一定要为上师佛父佛母主持公道，把事情办到底。”经他这么义正词严的呵责，上师宫的人才粗言粗语地给了我一个冷清的住处。

只有随缘吧

当时，我还被命令必须去色绕寺，我无法抗拒。在至尊上师的遗体如意宝进行荼毗期间，至尊的甚深伏藏《莲师修法》的灌顶与传承，以前只嘱咐我来受持护持，交付了支分的所有伏藏纸，传承没有公开。至尊的亲传弟子诸大智者商量说：“趁上师的遗体如意宝还在，我们可以接受《莲师修法》的灌顶。只要我们自己堪能，就能得到传承。”

我心想：“明明我还在，上师的甚深伏藏法根本不需要只靠堪能来得受，尤其是《莲师修法》的伏藏纸都在我手里。”但因为这甚深伏藏实在是太甚深了，这次我不得不放弃缘起。而且，至尊完整的甚深伏藏所有结尾伏藏也仅此而已了。

当时，至尊甚深伏藏的记录者慈诚多吉来到我的住处，说：“他们那些了不起的弟子们，说要在上师遗体前自受灌顶，那我该如何是好？”

我心想：“看来现在没有撰写弘扬至尊甚深伏藏的机会了，但我还有受持护持的缘分。”于是便对他说：“虽然似乎没必要束手无策，但这次就依他们的想法做吧，以后也不必后悔。再说，从以前上师伏藏大师仁波切(一世敦珠法王)在世到现在，他们家族从未中断过伏藏传承。而且，如果我还能住世几年，想必也不用那么做。但这次很难说上话，就只能这样了。”尽管出现了许多诸如此类不中意的事，但恐繁不述。

水晶塔之恋

至尊的遗体如意宝火化期间，所有眷属和百姓极度悲痛。因为燃烧的木柴没有准备齐全，结果遗体如意宝依靠绝地火自然火化，由此只得到了极少量的遗骸和骨灰等。

特别值得一提的是，火化的烟像彩虹云朵一样萦绕，在那界域中，四位身著绸罗、佩戴六种骨饰的空行母手里托着一箭量左右的意所依水晶塔，它的四面放射出五色彩虹束。在上方彩虹端，盘旋着大约一小鼓量的圆溜溜光明点，里面有五部如来的佛父佛母明空无执的身像。她们将佛塔迎请到西南方的虚空中。

我怀着极大的悲伤向诸空行母请求：“呜呼悲哉智慧空行众，我之导师上师逝何方，随行子弟道友依于谁？无有依怙可怜之我等，人人好似失去一心脏，无有引导上师之悲痛，濒临无吝舍弃珍贵命，尤其可悲对境卑下我，谁作今生来世依托处？谁定实修证受之暖相？谁作受持我之心中宝？呜呼悲哉智慧空行母，我之导师班玛陈列匝，虽无真实住世之缘分，祈请空行手中意所依，如此殊妙佛塔恩赐我。我之上师趋入法身刹，色身庄严尊容不显露，祈请空行手中意所依，如此殊妙佛塔恩赐我。我之上师隐于报身刹，离相执境安住大本相，祈请空行手中意所依，如此殊妙佛塔恩赐我。我之上师趋于莲光刹，有漏迷乱幻身不显露，具种勇士空行众会主，起现法色智慧之游舞，祈请空行手中意所依，如此殊妙佛塔恩赐我。”我一边泪流满面一边这样祈求。

空行母说：

“具种之佛友请听，空行手中意所依，自然圆成佛补处，起现广大任运成。勇士空行所掌管，欲妙自然庄严供，彼乃我等遗体份。道友汝若享法缘，

身具三垫之胜处，以五脉轮迎请住，伴二精华十境女，行三净处金刚堡，

即是上师身坛城。无变义之遗体份，道友汝若享遗体，种种深义伏藏法，

无有错谬立文字，随自界性根基解，具有精华修行要，莫舍正法行二利，

上师语密之坛城。无变义之遗体份，道友汝若享遗体，自然觉性三身等，

光明本相永不离，导师上师意坛城。实修本净任运藏，不变义之遗体份，

懂否圣种密友汝？”说完她们就越升越高，最后消失不见了。

至尊圆寂的佛事圆满结束。

悲恸的呼唤

那年六月上旬初十那天，卡布长官珠贡帮忙，所有部落首领准备好马匹、粮草，我要搬到色绕寺去了。住在上下道场的金刚道友们都来护送，在耶色那让玛地方做常规会供。当时我心里极度悲痛，怀着深情的音调这样祈祷至尊上师：“皈依怙主法王尊，切莫安眠寂法界，慈悲关照可怜女。伴侣隐身吉祥山，独子前往后世境，我乐金刚穷末路，道友各奔自前程。尼地已似空旷野，茅草萧萧为风吹，经堂犹如狮上嘴，行人飘零如弃儿。无依如盲鸟飞空，僧团行人两面鼓，众人嗔恨可怜吾，彼等皆是有为相，如今思维生厌离。去往何处念上师，相处何友念上师，遇如此事念上师，夜以继日念上师。我念至尊三时佛，怙主汝心若舍弃，下劣我者依于谁？光芒日轮落西山，重暗众生谁救护？二清净界空行引，有碍众生谁引导？您身日轮不住世，唯有敬信高呼唤，口中不言慈爱教，唯有希求言教书，意不慈悲相摄受，唯有盲修心相印。无论遭遇苦乐事，唯有悲凄自安慰。孤苦漂流陌生地，现见如此之事时，犹如幻中强幻化，怙主上师悲未救，舍乞身命无所惧。”

我这样祈祷，结果来了一只可爱的小麻雀，说道：“尚尚，瑜伽护乐自在母，虚幻变现无须厌，与汝上师无离合，至吉祥山常相见。妙高金山之附近，不远七箭之行程，神圣境处之右方，幻表松石宝箧旁，忿猛威严之处取，所化方便启密门。非人境域步行戏，虚空彩虹容光迎，不久幻变根前明，嘎乐咒声呼唤时，不显幻表立文字。宿缘勇士班则者，非自近以孔雀色，打动内心有何难？与汝具深缘起要，勇士新月定明了，此等唯是未来事，保密铭记于心中。”说完它就不见了。

初来乍到

后来我们到了色绕寺，索活佛前来相迎并热情招待……虽然当时我的住处需要离索活佛住的地方近一点，但是我觉得里里外外的人会误会，于是没有住在离上师近的地方。我想：“看来没有长期住在这里的缘分。”

道友们和珠贡等所有护送的人都返回去了。其中至尊的亲侄子、哲钦活佛的儿子根桑尼玛和哲美南达两人好几天都在安慰我们。那时，根桑尼玛师徒三人，为了我去化缘酥油。哲美南达、慈诚多吉、土丹桑波、诺吾和我们母女俩，听说在“托刚”圣地有阿吾上师丹增达吉的不坏肉身，很是稀有，于是我们前去朝拜。就像以前在那让玛得到空行的表示标题一样，在那个圣地附近，我秘密开取了秘密幻现文字的甚深伏藏。当时，哲美南达智慧敏锐，稍稍知晓了一点，但我以心幻变迅速保密起来。

建造金遗塔

之后，索活佛筹集手头的一切财物，准备建造至尊如意宝的遗塔。当时我也打算倾囊而出，为报上师的恩德，我们建了一座半箭大小的纯金塔。

关于慈诚多吉，以前我临来色绕寺时，嘎绕罗秋翻脸勾结兄弟的寺院，并说“慈诚多吉本就是嘎绕家的人，不可以和卫萨女一起走……”讲了许多难听的话。

我说：“问问慈诚多吉他自己，就必定一清二楚了。原本，以前至尊上师在世时，我们一直住在一个家里，他视至尊和我为父母，一心一意依托。这一次，如果他觉得还是和他所有的兄弟亲友在一起比较好，那我就把我全部财产的三分之一给土丹桑波和他们兄妹二人，这样大家心里就没意见了。除此之外，如意宝的著作，我一张都不会落到他们手里。”我又问慈诚多吉：“你怎么看？”

他说：“我想和以前一样跟您一起走………”

但我对俄白说：“如果慈诚多吉舍弃了上师和伏藏法，去他兄弟的地方，就随他去吧。”大家没有达成共识，只是为了暂时和嘎绕家没有任何冲突，慈诚多吉回到寺院待两个月。

我们母女俩和土丹桑波留下来，着手造塔等事，最后大功告成。索活佛说：“现在一个月内，按照至尊的传统，两大遗塔需要您开光。”

那年十二月上旬的初十，举行了遗塔的开光仪式。