四十一岁

四十一岁

与此王之缘

四十一岁那年，六月初十，我的得意弟子舍事者西哦色，在石渠的贝若札那秘密山洞——空行密堡。因为我有少许特殊必要需要见他，于是我们师徒几人便去了他那儿。虽然空行的多处表示义都很明显，但几种缘起只能放弃。虽然聚合了少许的缘起，但没有大的结果。

在那个圣地，我严格闭关了几个七日。安住期间，朗噶国王几次派使者捎来书信，但因为我性情恶劣，像赶狗不上路一样没有理会。国王请班革活佛和他一起劝我：“我们曾经在伏藏大师敦珠法王和珠巴仁波切面前，听过他们亲传的法。我们对同一誓言的道友要关心。这次，国王父子同一时期出现大寿障，请您想办法做长寿灌顶。”并郑重其事地派了使者请我抽出短短时间到他们的地方。

当时，我的得意弟子西绕哦色正在为朗噶国王的王妃、王子、眷属等诸位有缘人传授《不修成佛》的光明引导法。我和前来迎接的人一起去了。首先，二位王妃来迎接我，互致问候。为了正式会晤的缘起，国王派代表来问：“我们明天早上能见面吗？”

那年八月初一，清晨我起座后，与国王父子会面时，国王讲了一些缘起十分圆满的话，特别是讲到伏藏源流的历史，《集空行密意》的殊胜深法文殊怙主钦哲旺波言传的意义，成就者王珠巴仁波切也称叹《集空行密意》，由此作为基础，他也劝请我“需要抉择《集空行密意》法类”。当时为了缘起的必要，我把自己的伏藏法《金刚亥母深修》的灌顶、传承以及长寿灌顶等，深入细致地供养传授给国王父子及其王妃。

本来，国王还要求传授成就者王伏藏大师的《忿怒母》的灌顶与传承。但我因为必须去仓格，时间太紧，就将缘起留待以后再续。当时有些授记也明确载于我的《伏藏集》中。

珠巴道场之行

我的得意弟子西绕哦色张罗着帮我们安排护送的僧人、马匹、口粮等，我们师徒前往珠巴仁波切的道场。

途中，他们主寺的活佛齐美那嘉请我到他们寺院，于是我们便去了。那一年他有寿障，我供养传授了长寿灌顶等，他十分欢喜。当时虽有些零星的伏藏品，但也就放置了。以此缘故，激怒了护法神，致使我的弟子仁桑突然生病，所以我们不得不在瑞达山谷待了几天。

和地神聊天

期间，有一天，杰美陈列、慈诚多吉、秋扬去捡木柴和藤枝，我独自去转绕一个大大的玛尼堆。结果来了一个男人，好像是蒙古人，英姿飒爽，身上装饰着很多精致饰品。他说：“阿阿，你是谁？要到哪里去？”我满腹怀疑，一句话也没说。

他又说：“您不必对我有疑虑？我是这里的一个土地神，我们的首领朗热索吉对您非常有信心，他的寿命不长，希望您多多关照。但他罪业也很深重，对上师活佛等没有信心，心向黑法。”

我说：“他对诸位上师活佛都没有信心，那么我一个老太婆，可没办法引导他啊。就像以盲导盲的比喻一样，我只是个没有一切功德、具足一切过失的人，绝对没有丝毫闻思修的功德，也没有超度亡灵、救护活人的能力。”

他说：“您是什么样的人，我知道。您不认识我吗？”

我说：“我好像不认识。”

他说：“我来到这个地方已经好几年了，现在应该回自己的故土了。很高兴见到您。如果您长久住世，两三年后到我们地方弘扬伏藏法如何？”

我问：“你的家乡在哪儿？”

他说：“南布地方，我是伏藏主，名字叫诺吾拉则。当您是札瓦萨绕时，我们就有誓言的牵系，而我是护法神……”我们聊了很多当今和未来的事，但恐繁不述。

开朗的空行母

我们先到了珠巴仁波切的道场。正式见面的时候，大家非常激动，仿佛生死重逢般无比喜悦，相互情意切切，亲密交谈，无话不说。阿杰仁波切亲口恩授了个别灌顶、传承，并赐予了世间出世间的教言等。

当时有一位仓格空行母，名叫达瓦卓玛。她很久以前就多次邀请，说“我们有必要见一面”。

我派仁桑和杰美陈列去请她。到她跟前时，这位空行母似乎苏醒了愿力一样，说：“我和德瓦多吉(色拉康卓)在石渠有利生事业，我们必须去那儿。”

她的兄长叫花钦，作为护送者，一起来到我在珠巴道场的住处。这位空行母就像母子见面一般，见到我后喜不自禁。我们开心地聊了世间出世间的话题。花钦还托付我说：”我们家这个妹妹，就像获得成就的疯婆子一样。但她对您信心十足，希望你能尽力引导她。

辨别真假

那年8月25日，我们师徒踏上了返乡之路。虽然东绕白岩的伏藏护法神身魄魂有一些伏藏的授记，但我都放置一旁了。由此，护法神给我们降下大冰雹，雷鸣电闪，霹雳连连，非常恐怖。我虔诚祈祷上师，在不离等性的境界中安住，结果没有再遭受更大的危难。

但是到了晚上，一个女人说了一大堆授记般的邪道教言。我心想，以前益西措嘉空行母的言教中提到过“我遇自之伏藏时，有形无形造违缘，无一不说是授记，需以大智辨真伪。炫耀无义表示法，启我坛城诚祈祷，我无欺语解表义，当知后代伏藏主。经由妙道入逆缘，时时谨慎为心语……”于此深思，我把心绑在正念的桩子上，对一切好坏之事默言置之。

生死无惧

九月初一，宗达地方朗热家的官员索积似乎要死了，请我务必前去。既然老长官对我抱有很大希望，以前的迷乱显现似乎与这次的事情也吻合，于是我就抽空去了他家。长官非常非常高兴，说：“能见到您，我死而无憾了。”好像他真的不惧死亡一样。

我也像俗话说的，“经忏师的本事就是口诵经文”依靠本尊大悲观音坛城，为他传了标准的四灌顶，并完整详细地念了“破瓦法”等。当时他无比喜悦。

当地有一座新寺院，叫年格寺。寺院的住持活佛、师徒众人正在这位长官家做佛事，那位活佛作为首座。他们向我请求摸顶时，虽然我浮现出少许凶吉的迷乱显现，但因为他是一位具足开遮戒律的新派比丘，我是无所顾忌的浪荡女子，本来有给他念个招寿仪轨的想法，但害怕会招来别人见闻怀疑的过患，反而没办法对他的寿命起到帮助。

结果一个女人说：“如果你想利益此人，那么有机会造一尊他身量大小的莲师像、标准的降魔塔，一定会逐渐有利于诸位活佛上师的寿命。但是他们家很难做到。鬼魅伪装成僧人的形象，魔鬼入于人的心中，这将损害寺院的正法和政法，会对上师活佛们的寿命造成障碍，尤其是前译宁玛派的教法，在一些小寺院会受到极大危害。你方方面面都要小心，这一点至关重要。虽然刚开始看起来一切都很顺利，但不会持久、稳固，切莫搞错顺缘和逆缘啊！如果你的弟子信众不详细观察分析这些，这一带也将变成寻香城一样，眷属弟子的誓言金线可能会被锈染污。”说完她又讲了许多现今和未来的事，但恐繁不述。

成为心子

那年九月上旬初五，在贝若札那的山洞空行密堡，我为丹佩上寺活佛阿炯仁波切、下寺活佛齐美南嘉、卡玛的转世切哦班嘎活佛等来白各方的上师活佛们，以及我的得意弟子西绕哦色、仓格空行母达卓，还有云集于此的弟子信众们，传授了成就者王依怙至尊伏藏大师父子的《三根本忿怒母法类》的灌顶、传承，以及我自己的觉受法类《金刚亥母深修》的灌顶、传承等，满了他们各自的心愿。

传授圆满后，我们依靠《空行大乐女王》仪轨广做会供。当时虽然空行的表义标题中明显提到是时候打开空行密堡的圣湖密洞伏藏门了，但在我的显现中，有一个披着人皮的独角鬼在兴妖作怪，我因为对此怀疑而延误了缘起。

我的得意弟子西绕哦色护送我们回到了自己的地方。至尊依怙索活佛仁波切十分欢喜，我也得到了上师智慧摄受，成了他的心子。