无缚无脱,为大庄严。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
但从实相角度讲,所谓的束缚和解脱,只是我们的分别念而已,根本不存在,自己本已解脱,又何必念这些咒语呢?当然,这是从实相角度而言,若从现相角度讲,一个人在未通达轮涅无二之理前,念解缚咒还是很有必要的,此咒的功德非常大。
但从实相角度讲,所谓的束缚和解脱,只是我们的分别念而已,根本不存在,自己本已解脱,又何必念这些咒语呢?
当然,这是从实相角度而言,若从现相角度讲,一个人在未通达轮涅无二之理前,念解缚咒还是很有必要的,此咒的功德非常大。