若诸法灭时，是时不应生。
法若不灭者，终无有是事。
不住法不住，住法亦不住，
住时亦不住，无生云何住？
若诸法灭时，是则不应住；
法若不灭者，终无有是事。
所有一切法，皆是老死相。
终不见有法，离老死有住。
——龙树菩萨《中观根本慧论·观三相品》
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龙树菩萨《中观根本慧论·观三相品》
讲解4 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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诸法正灭的时候不应该有产生，因为生灭相违；诸法不是正在灭也不应该有产生，因为不是正灭的法根本不存在。
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不住的法不能住，已住的法不能住，正在住的法也不能住，一切法无生怎么会有住呢？
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一切有为法都是无常的，皆具老和死的相。故而，始终不可能见到一个有为法，远离老和死而有所安住。
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因此，无论是任何有实法，凡是显现均是虚妄，而有实法的本性中生老住灭也因为无分刹那而不成立。