随彼何所喜，先应观彼法，
倘若已失坏，都非正法器。
——圣天菩萨《中观四百论·明菩萨行品》
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圣天菩萨《中观四百论·明菩萨行品》
讲解3 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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菩萨应随顺弟子所喜爱的法门，先应妥善观察再决定传法次第；倘若不能相应所传之法而失坏，即非为正法之器。
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如果有人问你：“我要修什么法？”你先问他：“你喜欢什么法？”他说：“我喜欢中观”“哦，那你要修中观。”如果他问：“我的本尊是谁？”就问他所有的本尊当中你喜欢哪一位，“我喜欢观音菩萨。”“你的本尊就是观音菩萨。”随他喜欢什么，就让他观修这个法，这很重要。
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我们在引导众生时，应当先宣讲契合他们根基、他们所喜好的法。比如众生喜欢世俗法，就应该先给他们讲世俗法，之后再引导他们趋入胜义法门。如果刚开始就宣说他们不喜欢的法，是很难相应的。