善资精进胜，依彼随得彼，
精进胜乐住，成就世出世。
精进得世愿，精进净成上，
精进离坏聚，精进证大觉。
——弥勒菩萨《大乘经庄严论·六度四摄品》
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弥勒菩萨《大乘经庄严论·六度四摄品》
讲解3 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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前面也讲过，精进的人做什么事情都很容易。在世间人当中也确实是这样，有些特别精进的人很成功。有些特别懒惰的人，虽然有智慧、有财富、有许许多多的资源，可是因为自己不精进，一味懈怠，世间的业绩都没有获得。就像《入中论》 里讲的一样，所有的功德都是跟随精进的，有上等精进的人，就有上等的成就，下等精进的人，他世间的成就和出世间的功德也是下等的。
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前面已经讲了，不管今生来世，依靠精进修行十善的原因，世间当中包括欲界所有人天的快乐都可以成办，将来四禅、四无色界的功德也自然而然会得到。
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出世的修法更需要精进，以出世无漏智慧所摄持的精进即是究竟的十度波罗蜜多之一，无论暂时还是究竟的功德都是从精进产生的。一个人虽然具有信心和悲心，但若缺乏精进，终将一事无成。