诸见之根本,坏聚见驱除,不求有受用,何时我至此?
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
这所有过失的因果分别念主要是由于经久串习坏聚见与我执所牵引,依赖贪欲的对境悦意、不悦意,有些是由愚昧不知取舍及懈怠所致,而不同程度地产生根本烦恼与随眠烦恼