显现虽相同,是否作用故,分为真世俗,以及假世俗。
——《二谛论》
显现虽相同,是否作用故,分为真世俗,以及假世俗。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
真世俗所对应的显现能起作用、由因而生、非为假立、共业显现,即地水火风以及内在自识所摄的一切法。倒世俗是指虽然显现却不起任何作用的一切法,例如显现两个月亮。
世俗显现能起功用是正世俗,显现不能起功用是倒世俗。