一异无如来，五种求不得，云何当以取，施设有如来。
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
清辩论师认为，虽然依施设而有的如来在第一义中（胜义中）不成立，但在世俗谛中应该是存在的，通过五相方式并没有遮破。