贪今非教徒,贪世非出离,贪自非菩萨,耽著非见解。
——文殊菩萨《离四贪教言》
贪今非教徒,贪世非出离,贪自非菩萨,耽著非见解。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
意思是:贪执今世不是佛教修行人,贪执三有世间不是出离心,贪执自利不是大乘佛子,抉择究竟见解时若有耽著则不是正见。
也就是说,如果贪著今生,那么,这个人不是真正的修行人。
在抉择中观应成派的究竟见解时,无论是空的执著还是显现的执著,只要有一种执著,就不能成为真正的中观见解。