初者令成器,第二令信解,
第三令行持,第四令清净。
财摄及法摄,所缘之法等,
是以二种摄,许为四摄事。
——弥勒菩萨《大乘经庄严论·六度四摄品》
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初者令成器,第二令信解,
第三令行持,第四令清净。
财摄及法摄,所缘之法等,
是以二种摄,许为四摄事。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
第一,四摄中布施的作用刚才讲了,布施是让众生成为法器。通过布施后,他应该就成为法器了。
六度四摄在不同经典中有不同的记载,四摄在这里分为法摄受和财摄受,分为二种的目的、原因是什么?这里进一步解释:财摄跟前面讲的布施波罗蜜多一样,我们是用布施来摄受众生,法摄是用佛法来摄众生,它有三方面内容:所缘之法、修行之法、清净之法。
四摄的定数为四的理由:为暂时利益而布施,为成为究竟利益之因受持正法,深入意义、诚信彼义而需要后三摄,也可以说堪为法器,对此信解、实地修持、究竟奉行,为此数目确定四种。