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龙树菩萨《中观根本慧论·观因缘品》

讲解2 处

从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。

  1. 如果眼识等能缘法已经存在,所缘缘就无有任何实义;如果没有眼识等能缘法,为何会有所缘缘呢?

  2. 所缘缘不成立,原因是,在既是对境也是因的时候,如果境、识是同时,那么因果不可能同时,因此不能充当缘。如果不同时,则有对境时没有见,结果见应成颠倒。