如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。
——《金刚经》
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如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
佛陀无来无去,这是了义的观点。
意思是,为什么佛陀称为如来呢?因为佛陀对无来亦无去的道理已经彻底通达。
其实,真正的如来并没有来和去的执著。
所谓如来,并非从何处来,也不去往何处,这就是如来。从法身层面讲,万法无来无去的本性就是如来。
所谓的如来,并不是从哪里来,也不是到哪里去。其实,如来即本来心性,如是了解可知:如来即如是而来、如是而去。
如来没有来,也没有去,这是从实相层面而言的。
所谓如来,就是没有从来,也没有所去。一切诸法的真正实相、真如,过去如是,现在如是,未来亦如是,这就叫如来。
无来也无去,所以叫如来。或者说,实相是怎么样的,佛陀也是这样的,佛陀如是而来,所以叫如来。