世俗谛是获得涅槃的方便，就如同求水要有容器一样，首先必定要承认世俗如何存在。
——月称论师《显句论》
月称论师《显句论》
讲解3 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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由此可见，若对一切世俗法都不予承认，就会与自宗论典的词句和意义均相违。
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后得道位，名言作为对境时，按照经典中所说，认知有差别如梦如幻的宗派，进而自己也加以观察思维，并对他众宣讲，辨别取舍的所缘，步入道中观二资粮，有成就二身果位的必要。
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要想表述胜义内涵，必须依靠能诠所诠、能知所知等世俗的表达方式。如果不依靠世俗谛的梯阶，则永远不能诠释胜义实相（第一义），这样众生根本没有机会，也没有能力进入胜义谛的圣妙殿堂，最终也不可能获得究竟涅槃。因此说，在修学或宣讲佛法的过程中，必须依靠世俗谛。