由无有性故,无性亦非有,
有性既非有,无性依何立。
——圣天菩萨《中观四百论·教诫弟子品》
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由无有性故,无性亦非有,
有性既非有,无性依何立。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
由于诸法的有性无有故,无性也非实有,有性既然非有存在,那么观待而立的无性依何者成立呢?
意思是,因为诸法的有性不存在,那所谓的无性也非真实存在;有性既然不存在,那观待有性而安立的无性,又依何者而成立呢?