若因果是一,生及所生一;若因果是异,因则同非因。
若因果是一,生及所生一;
若因果是异,因则同非因。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
如果因和果是一体,那么能生和所生就成为了一体;如果因和果是他体,那么因则与非因相同。
如果承许因与果是完全独立、互不观待的异体,那么“因”与“非因”便毫无差别,甚至连种子与苗芽的同一相续也无法安立,这显然不合理。