诸佛兴出世，悬远值遇难，正使出于世，说是法复难，
无量无数劫，闻是法亦难，能听是法者，斯人亦复难。
——《妙法莲华经》
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《妙法莲华经》
讲解6 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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“诸佛出现于世，非常难得，往往要间隔久远才能值遇一佛出世；即使佛已出世，传讲这样的法也非常难得；在无量无数劫中，听闻这样的法也非常难；真正能听到的人，更是极其难得。”
这里讲了佛出世难、佛说法难，以及闻法难、闻法者难。
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值遇佛陀出世非常困难；即使佛陀出世，佛陀开口讲法更为困难；即使佛陀开口讲法，我们有缘听闻则更不容易，这个问题在《前行》中也阐述过。
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暇满人身是千百万劫中积累福德的善果，若得到之时不能正确利用，后世很难再得；而且即使如盲龟值轭般侥幸得到了人身，要遇到有佛出世的明劫，也很困难；遇到了佛出世，也有缘遇到正法，但要遇到了义教法，断除邪见疑惑，斩断烦恼相续，更是困难。
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这样算起来，总共有五个明劫、一千四百个暗劫。虽然明劫出世的佛比较多，但有那么多的暗劫，连一尊佛都不出世，倘若转生于此，又有多少时日根本遇不到佛法？
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在娑婆世界，首先有闻法意乐的人很少，其次很难找到与自己相应的法，最后寻找具足法相的善知识也很不容易。
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意思是说，在无量无数劫中，听闻《妙法莲华经》的机会非常难得，能听闻此法的人也极为难得。同样，所听闻之净土法与能听者也如是难得。