由分别假立世间，由想执著分凡愚，执与不执皆无生，遍计如梦亦如幻。
——《优波离请问经》
《优波离请问经》
讲解1 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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分别假立的方式，就好比，并不是突然将火的热燃性假立为湿润性，这样做是完全不可能的，因为突然假立不可能使事物如此变化。那么是什么呢？应当了知寂天菩萨和月称论师所说的，一切显现都只是业的显现，而业最终归于心的缘起显现，这就是所谓的“由分别假立”。