佛陀根据不同众生的意乐、根基、所处环境等,有时将多说为一,有时将一说为多,有时说确定,有时说不确定,其中有了义、不了义、密意等不同说法。 ——《大圆满心性休息大车疏》 引自 大圆满心性休息讲解53 › 闻思修行 根基了义