谓如实知无实、无生、亦无虚妄,非如异生所执所得,故名菩萨。
——《般若二千五百颂》
谓如实知无实、无生、亦无虚妄,非如异生所执所得,故名菩萨。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
本论中所说是以见解而运用名称,即从现前第一极喜地之时起,由于获得了胜义菩提心,故于一切时处超越异生地,唯以“菩萨”的名称来称说,而不以“众生”“异生”等其他名称来称呼,因为那时已是圣者。