无常乃至缘间此乃处、此乃基，处即体相，基乃因也。
——《识聚论》
《识聚论》
讲解2 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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若问：无垢道十六行相中，有其他自相的行相吗？无有其余行相，原因是除十六无垢以外再无其他行相。西方论师则认为，有其他行相，因为《识聚论》云：“无常乃至缘间此乃处、此乃基，处即体相，基乃因也。”由此可知，还有体相与因之行相。
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十六行相当中是否还有其他的行相呢？克什米尔班智达认为除十六行相以外再无其他行相。但印度西方论师认为，除十六行相以外应该有其他行相，他们有什么依据呢？《识聚论》中说：“无常乃至缘间此乃处、此乃基，处即体相，基乃因也。”所以，除十六行相以外还应该有体相与因两个行相。