一多本尊之瑜伽，所示之地抑得彼，六月十六依修时，未成金刚身之前，力微缘愿薄弱故，生分别念身住世，觉性趋至金刚持。
——《业次第论》
《业次第论》
讲解1 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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资粮道与加行道中通过修生圆次第，虽然身体平凡存在，但心已成为本尊身。
一多本尊之瑜伽，所示之地抑得彼，六月十六依修时，未成金刚身之前，力微缘愿薄弱故，生分别念身住世，觉性趋至金刚持。
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
资粮道与加行道中通过修生圆次第，虽然身体平凡存在，但心已成为本尊身。