诸法属因缘，乐欲为根本，
如彼所希愿，获果亦如是。
——《文殊刹土庄严经》
《文殊刹土庄严经》
讲解9 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
-
修学任何一个佛法，相续中的意乐是最关键的。堪布根霍在注疏中说：“一个人的修法能否成功，主要取决于他的信解。上等信解者，会变成上等修行人；中等信解者，则成为中等修行人；下等信解者，必然是下等修行人。”
-
所有善法的根本就是信解
-
意乐是一切的根本，如果对善法没有意乐，就根本不会愿意趣入。
-
诸法由因缘所生，而意乐是关键，因此，发什么愿，就会感什么果。
-
一切诸法依靠因缘而产生，因缘则依赖于我们的乐欲和心意；所以，我们心里发什么样的愿，就一定会获得什么样的果。
-
哪怕作任何一个善根，比如念一句观音心咒、放一条生命、甚至一天当中看书等，即使再微不足道，也要好好回向。若能为菩提回向，那作为因的回向就没有掺杂毒物，依此必定能获得佛果
-
发善愿就能得善果
-
回向主要是依靠施主的欲乐与谛实语之威力而转向菩提等的。
-
诸法都是依靠因缘的，而因缘也以心和意乐为主，因此，任何人在任何地方、任何情况下所发的愿，都是非常重要的因缘。