明日死谁知，故今当精进，死主彼大军，岂是汝亲戚？
——《夜贤经》
《夜贤经》
讲解3 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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尤其是要思维：自己的身体就像水泡一样必定毁灭，死的时间没有定准，就在今天死亡还是明天死？或者今天晚上死，或者就在躺着的这个床上死去，明天就起不来？
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谁敢保证自己明天不会死？如果不敢保证，那就应当精进修行，为死亡做准备。倘若懈怠懒惰，不肯修行，难道死主大军是你的亲戚吗？
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寿命、健康常常由众多冤家包围、摧毁的现象屡见不鲜，因而自己与国政绝对是无常性，变成怎样、何时迁变都无有定准，认识到这一点后要恒时思量，如果屡屡修行随念死亡，就会明白有为法无有稳固性之言，从而产生厌离，坚持不懈，具备真实的精进自始至终全力以赴修行法与世间中唯一的妙法。