友力因根力，闻力习善生，
不坚及坚固，说他示发心。
——弥勒菩萨《大乘经庄严论·发心品》
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弥勒菩萨《大乘经庄严论·发心品》
讲解3 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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颂词里讲，世俗菩提心要在我们相续当中生起需要五种因缘，也就是说，自相续当中要生起菩提心的话，需要依靠其他的一些力量，什么力量呢？第一个是朋友的力量，第二个是前世因缘的力量，第三个是善根的力量，第四个是听闻的力量，第五个是修行善法的力量。具有这五种不同的力量，菩提心在我们相续当中就可以生起。第一种朋友的力量是不坚实、不稳固的，后面的四种力量跟自己的根基和修学有一定的关系，比较坚实稳固。
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所谓最初发心据《经庄严论》所言可分两种：其一，以粗大名言而发之世俗菩提心；其二，以细微法性而发之胜义菩提心。《经庄严论》又将以名言而发心之因抉择为五种
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其中所说之义指依靠殊胜道友或者经善知识劝导以及听闻是生起不稳固愿菩提心之初因，自己之善习、觉醒种姓、根本悲心是生起稳固行菩提心之因随后而生。