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‹ 闻思修行
《大般若经》
若不闻法,即无思修。
——《大般若经》
闻思修行
闻法
思修
讲解
1 处
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
我们如果先前没有闻法,便无从思维修持。
《优陀那经》讲解 第67课 ›
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诸天子,于我前闻法,当知如幻如化
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依止般若波罗蜜多,方能趣入一切智智
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人身难得佛难值,信慧闻法难中难
闻法
由闻法而生信心,以信心而信解波罗蜜多,直至圆满佛果之前,获得一切善法皆源于闻法之因。纵以烦恼迷醉而欲多造罪恶,然以闻法之铁钩即刻调伏。商人虽不知宝洲之路,然他人指路而行则多获珍宝。如是若由善知识、佛菩萨指明闻法之道而步入,则成办取受佛宝之利益
闻法
闻法时要像野兽闻声一样;思维时要像北方人剪羊毛一样;观修时应如愚人品味一般;行持时应如饥牛食草一般;得果时应如云散日出一般
闻法
度脱诸众生,入佛无漏智,若有闻法者,无一不成佛
闻法
以闻法故,心得调伏
闻法
一切法觉,要由闻法。若不闻法,于法不觉
闻法
不察有益和无益,不求智慧不闻法
闻法
善知识难以寻得,故当恭敬欢喜承事堪布阿阇黎,于谁前闻法,请求其撰著经函者,于彼必作本师想,作善知识想,彼法能成熟圆满菩提故,于彼尤生欢喜恭敬
闻法