诸法如芭蕉，一切从心生。
若知法无实，是心亦复空。
——龙猛菩萨《大智度论》
龙猛菩萨《大智度论》
讲解6 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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万法如芭蕉树一样，皆从分别念而生，若能了知诸法无实，那么心也不可能存在。
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若先抉择外境为空，最后也可了知自心为空，内外诸法皆空，也就没有任何法可安立为因果所依的我。
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外境诸法如同无实质的芭蕉树一样，都是分别心假立的法；如果能了知外境诸法无实，那么与之相对成立的心法也就能断除执著。
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意思是说，诸法如同芭蕉树，层层剥析也找不到实有的内核，一切不过是由妄心所现；如果通达了外境无实的道理，以此类推，就会了知心识同样无有实质，如梦如幻。
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也就是说，一切法都是由心而生，如果知道外境无实的道理，以此类推，心也完全是空性的。
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我们在剖析人我时，应该像剥芭蕉树一样，不论是观察六界还是用七相推理，从皮肤、血肉一直到骨头、骨髓，身体上找不到实有的我；从眼识一直到意识，心识中也遍寻不到我。通过自己的智慧和传承上师的加持，再加上这么殊胜的推理方法，最终得出一个结论：“我”在胜义中不存在，如同芭蕉树。