当知疾病当断因，当得乐住当依药，
苦因灭彼如是道，当知当断当证依。
——弥勒菩萨《宝性论·事业品》
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弥勒菩萨《宝性论·事业品》
讲解4 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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意义也是一样的。轮回当中的众生，应该要知道痛苦是什么样的；知道痛苦后，要知道痛苦的因是业和烦恼，要断除它、灭掉它；那断除的方法是什么呢？就是依靠修行佛法；最后得到什么呢？得到真正灭谛无漏的功德。
先知道苦，后知道苦因，再灭掉它，灭它的方法是道谛，最后现前灭谛，所以“当知苦谛，当断集谛，当证灭谛，当依道谛。”
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因若一直存在，果就会不断产生，故高明的医生治病，首先会查明、去除病因。
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这里，涉及了知轮回的一切染污法是所断、涉及了知涅槃的所有清净法是所取、决定四谛行境的方式。
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意思是，首先应了知病苦和病因，然后要知道断除病痛、得到安乐的方法就是依靠服药。弥勒菩萨在此论中以病人作比喻，阐述了四圣谛，即了知苦谛，断除集谛，依靠道谛，现前灭谛。