设人多说理，放逸非如是，如牧数他畜，非得沙门缘。设人少说理，随法而行法，能断贪嗔痴，彼等是沙门。
——《诸法要颂经》
《诸法要颂经》
讲解2 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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虽然我们具有无碍通晓显密教典中浩如烟海教义的辩才，但如果自己不去实修，就会断了沙门的缘分。相反，即使一个人不了知显密的诸多要点，只知道作为修行人如何成佛的完整无误、善巧方便的少许窍诀，从而进行实修，那么他也获得了沙门的缘分。
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有些人嘴上很会说，讲得天花乱坠，但是自己却很放逸，没有实际修行，这就像有些牧人专门数他人的牦牛一样，这算不上是沙门。有些人看起来好像笨嘴拙舌，话也不多，但修行非常好。