若思今不死,安逸此非理,
吾生终归尽,死期必降临。
谁赐我无惧?云何定脱苦?
倘若必死亡,为何今安逸?
——寂天菩萨《入菩萨行论·忏悔罪业品》
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若思今不死,安逸此非理,
吾生终归尽,死期必降临。
谁赐我无惧?云何定脱苦?
倘若必死亡,为何今安逸?
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
假如认为“我今天不会死”而悠然自得、安逸度日,这是不合理的,每个人终有一天要面对死亡,死期迟早都会降临的。
我总有一天是要死亡的,到那时谁能赐予我无惧的心境?怎样才能摆脱死亡的痛苦?如果我必死无疑,为什么现在还心安理得、逍遥自在地度日呢?这么做实在不合理。
如果认为自己今天不会死,过得特别安逸,是极不合理的。
每一个人,终将在某一天死去——你大可放心,这件事没有例外,世界上没有任何一个人不会死。
寂天菩萨说:“我一边想着‘今天不会死,今天不会死……’,一边就这样安逸地坐着,这是非常不合理的。因为我终有一天会从世间消失,死亡一定会降临。”如果是这样,那我们为什么不好好修行?
因此每一个人,特别是修行人,每时每刻都应发起勇猛的精进心,将有限的生命投入到无限的自利利他之修行中去。
如前所说,无法确定死于何处、以何缘死、何时死亡,今天不死的把握也没有。