于名言中圣者根本慧为有境,法界为境,依彼可说为所知。
——《澄清宝珠论》
于名言中圣者根本慧为有境,法界为境,依彼可说为所知。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
名言中可以说以智慧了知法界,但从真正实相而言,法界并非所知。
在名言层面,法界可被视作对境,而圣者智慧则可作为能知有境,但从胜义实相而言,法界并非所知。