乐因何其微，苦因极繁多。
无苦无出离，故心应坚忍。
——寂天菩萨《入菩萨行论·安忍品》
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寂天菩萨《入菩萨行论·安忍品》
讲解9 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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在这个轮回当中，不管是自己还是他人，造善业的力量可谓少之又少，而痛苦之因的不善业却多之又多。如是因、如是果，所以痛苦在轮回中必定多，而快乐在轮回中必定少。
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我们遇到一些痛苦时，不要非常伤心，千方百计想把它遣除。如果没有这些痛苦，就不会对轮回生起强烈的厌离心，也不会向往从三界中获得解脱，希求无上正等正觉的果位。所以，遇到痛苦和麻烦时，应好好思维它是顺缘还是违缘，进而坚定不移地承受痛苦。
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世间中的乐因很少，苦因极多，而且任何事情都有可能变成痛苦之因。
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世间的乐因非常少，而苦因却特别多，但对于修行比较好的人来说，痛苦也是好事，因为它会引发出离心。
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轮回中的苦远远多于乐，没有痛苦的刺激，出离心便无从生起。因此，在修习大乘佛法时，一定要有这种坚忍之心。
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如果没有痛苦，就不会对轮回产生厌烦心；一旦生了病、有了苦，就能产生出离轮回的心，是故我们的心应当坚忍。
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没有痛苦就没有厌离心，没有厌离心就没有出离心，如此一来，别解脱戒等的戒体也很难以得到。
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在人的一生中，感受至深的痛苦有时是一种启发，促使人们寻找解脱。如果一个人没有感受过痛苦，就很难生起出离心。
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由此可见，如果未生起了知三有一切均为痛苦并对其厌恶而欲求舍弃的心，那么当然就不可能对息灭痛苦的解脱生起希求的恭敬之心。