见闻与觉知，于此不遮除。
此处所遮者，苦因执谛实。
寂天菩萨《入菩萨行论·智慧品》
讲解3 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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由此可见，我们必须要断除的，并不是一切法，而是对一切法的执著，这才是众生痛苦之因。
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对于世俗名言中凡夫众生见闻觉知的这些缘起之法，佛陀在《般若经》中并没有遮止。那么遮止的是什么呢？是众生对缘起法的实执。不管是对心识的实执也好，对外境的实执也好，只要有芝麻许的实执之心，就会障碍解脱。
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我们所遮的是痛苦之因——执著谛实，它会使迷惑无明得以增长，令我们在轮回中永远不得解脱。