末法五百年，我现文字相，观想彼为吾，尔时当恭敬。
——《耳饰经》
《耳饰经》
讲解6 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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这说明经典的文字既是色身也是法身舍利。因此，如果毁坏或贩卖经典的话，罪过极为严重。
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末法时代，佛陀以文字的形象应世，既然如此，《金刚经》肯定是释迦牟尼佛，如果对其恭敬，必定会获得加持。
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对三宝以及上师像，也不能污辱，也不能践踏他们的影子，要尽力供养，因为这些是佛的幻化，是众生福田。
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末法五百世的时候，我显现为文字相，那个时候你们把它意念为我，并对它恭敬。
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佛陀亲自说：末法五百年时，我以文字相来度化众生。
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释迦牟尼佛在此经中说得非常清楚，在末法五百年他将显现为文字的形象来度化众生，所以人们应该把经文当做真正的佛来对待。从广义来讲，所有的文字都是佛的化身，从狭义来讲，凡是和解脱有关的文字都是佛的化身。