有者所造诸罪业,纵未即时如刀砍,
然死降临头上时,罪业之果必现前。
——龙树菩萨《亲友书》
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有者所造诸罪业,纵未即时如刀砍,
然死降临头上时,罪业之果必现前。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
这个颂词对当今时代的人来讲,非常非常的重要。有些人作恶多端、罪大恶极,但所造的罪业并不是马上成熟,不像用刀割身体即刻会出血一样,立竿见影。
我们现在无论行善、作恶,果报虽不一定马上成熟,但在来世、来世的来世也必会现前。
造了罪业以后,并不是像被刀割马上出血一样立即感受果报,但死亡临头的时候,痛苦必定丝毫不爽地现前。
我们常见到许多人有疑惑:不少从事恶业的众生,比如说职业屠夫,他们造恶业非常严重,但日子过得很不错,在即生中并无悲惨遭遇。面对这些情况,如果知道顺现受业与顺后受业的道理,也就能很自然地明白:这是他们在以前的善业现在成熟了,而即生的恶业尚未成熟,所以如此。